第33节

今是洋人的天下，啧啧，真该让他们来瞧瞧真正的中式高档饭店里的美食。这才是华夏美食之精华所在。整日里西化西化挂嘴边，怎么不把胃也做手术换成洋人胃呢？”

另外一位音乐家朋友邱徵璋对他的说法部分赞成，但也提出了自己的看法，“但我们也不可完全瞧不起人家洋人的东西，在有些地方华夏确实有必要抛弃某些陈旧害人的中式传统，比如这缠足蓄辫盲婚哑嫁不就是落后之所在吗？”

作家友人余世温赞同邱徵璋的话：“诸君想必也看过报纸了，年初的时候临时政府下达了一系列法令，要求各地废止小学读经和跪拜孔子之礼，其中还有一条可根据当地教育情况来删改教科书。这一下子可炸开了马蜂窝了，那些旧派人士纷纷在各地建立起了所谓的孔教会、尊孔教会。就连原本提出‘物竞天择，适者生存’、‘世道必进，后胜于今”此等振聋发聩之宣言的严公都宣布要成立孔教公会。若是如他们这般冥顽不灵、全然不顾滚滚历史之潮流只一味复古之行为，岂不是倒行逆施？”

先生们就是先生，吃个饭都能上升到学术探讨层面，谁都觉得对方的言语有理，但又不能完全说服彼此。刚好步入大堂的林葳蕤便被抓了壮丁当评理人。

林葳蕤本不愿理会他们，他又不是文科生，除非涉及古籍菜谱，否则他对历史、哲学等问题完全不熟悉。不过众人不让他走，他又不能派人将他们通通打出去，无奈只得留下。

不过听完他们的争执后，他心中无语，语气鄙视：“’有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾‘的道理你们学到哪去了。既然如此，只要’取其精华，去其糟粕‘不就皆大欢喜。为何非要辩出个高下？凡是走了极端的，必遭恶果。”

邴乐白以拳击掌，惭愧笑道：“好一个’取其精华，去其糟粕‘，林先生想的比吾等通透啊！这般简单的道理，但是在座诸位却是被眼前局势蒙住了双眼，只缘身在此山中了，才不能有公允的态度对待二者。西学有其进步可取之处，必须学习对于我国社会有益的方面；中学固然有其落后之处，但也有其精华所在，不可全盘否定国学。这就是洋人所学的批判继承？”后面两个词组他因为找不到合适的中文翻译，用了英文。

林葳蕤为了早点脱身，索性帮人翻译了，“也就是中文里的批判继承之意。”

其他人一琢磨，也表示赞成对待中西确实应该采取批判态度，

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