书中有鬼
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第63部分

么接话。对方却变了神色,热络地拉住他的手,一脸忧心忡忡。“你怎么这幅光景?看着像是要元息爆裂似的……我帮你镇定一□内乱窜的神力好了,对了,咳咳……本座是天吴,你可还记得?”

天吴?变异小青年愣了一下,就点头道,“当然记得。”

对方一脸惊喜,正打算说什么的时候,小青年却又很不给面子的打断了他。

“天吴,又称开明兽,八首八面,虎身,八足八尾,系青黄色,吐云雾,司水。传言是古代的一个水神,前面都是对他模样的一个形容,是一个怪物一样的神仙。亦有人说,吴人崇拜一种似虎的动物,这种古动物可能在先秦时变得稀少而绝迹了。”巫罗缓了口气,继续道,“同时,天吴又是人的面孔。它是一种兽与人的结合,也可以看作是从人到神的转化。同时,我们也得到了一个明确无误的信息,“天吴”也是人,而且就是吴人的祖神……话说吴人的神仙长得还不错,就是有点嚣张……嗯,还要我继续说么?”

天吴耐着性子听巫罗介绍自己的身世,不禁有点崩溃,合着弄半天巫罗根本不记得自己,只是在背诵书中的记载。

“哦对了,有个问题我一直搞不明白,现在见到了本人,一定要问下——天吴不是吴人对于“虎”这个图腾的崇拜么?理论上应当是山林之神才对,可为什么山海经里说你是“水伯”,也就是水神?”

天吴“切”了一声,正打算说“小爷怎么知道”的时候,突然皱了皱眉,转了主意,使劲耐住了性子,解释道:“大概是因为远古吴人向东南海滨的大规模迁徙吧。你应当知道,吴人属于炎黄族系,最初居住在今山西、陕西一带吧,对吧?”

小青年乖宝宝似地点点头,示意虎眸青年继续演讲。

“炎黄时期,随着炎帝族系和黄帝部族的向东扩展,吴人也被迫大规模东迁。到尧舜之世,吴人已有许多支系都迁徙到东南海滨长江三角洲一带。从此,吴人告别了茂密的原始森林,开始征服波涛滚滚的大海。于是原来保佑子孙狩猎时多有所获的族神‘天吴’,这个时候就只得变成保护吴人子孙在与江湖大海打交道时平安、丰收的‘水伯’了。

我相信即使很多人不能理解神的职责为什么会改变,但是你一定懂得的——对,就是血契。

也正因为这一微妙的变化,人类中也有些聪明的家伙,他们又将吴族的吴宇,与鱼挂起钩来,甚至吴字有时也写成完全类似一条鱼的形状。我想想……《山海经?海内北经》不是说过么,有珍兽,大若虎,五彩毕具,尾长于身,名曰驺吾,乘之日行

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