五大贼王(最终完整版)第206部分

没有喝到口中，就觉得内心平静而愉悦。

火小邪说道：“嗨，我是个粗人，真没想到喝茶还有这么多讲究。”

土贤藏丰说道：“唐宋时代的茶宴、茶会、斗茶、点茶法，各种茶具以及抹茶的制造方法等传入日本后，茶禅合一，旨在清心，后来由佛门传入民间，变成了今日的茶道。中华文化博大精深，讲究天人合一，茶道只是尔尔，我们要学的还有很多。”

火小邪问道：“土贤先生是要教我？”

土贤藏丰说道：“等你见过伊润大人后，我会倾囊相授。”

火小邪追问道：“伊润大人什么时候能见到？”

土贤藏丰说道：“不着急，等你喝了茶以后，我们四处逛一逛，伊润大人就回来了。”

火小邪念了声好，雅子已经端了茶上来。火小邪接过，净瓷的茶杯端在手中十分的温润，茶香扑鼻而来。火小邪习惯**的吹了吹，喝了一口，茶水微热而不烫舌，喝在口中刚刚好，顺着喉管而下，留得满口生香，心中一畅。

火小邪赞道：“什么茶这么好喝？好喝好喝！”说着也不顾及许多，几口便饮尽了，长嘘了一口热气，通体顺畅。

正文　第575章：第五百七十八章

土贤藏丰也接过雅子的茶，慢慢的细品，见火小邪已经喝光了，笑眯眯的看着火小邪，平静的答道：“茶不是什么好茶，寻常的而已。雅子是用茶道的办法，将茶叶中自然的味道以及精气神化入水中，辅以适当的温度，所以与你平时喝茶的感觉不同。日本的大茶人千利休，曾用茶道前的**花，以残缺、凋零之美，让铁石心肠的大枭雄丰臣秀吉也落下眼泪，所以在日本，茶道之最高境界有“不是茶”的说法，茶竟然不是茶，其实是人们希望透过茶，渴望着什么，简单地说，是渴望着渺茫的自由，渴望着心灵的悟境，或者渴望着做一个更完整的人吧！”

火小邪听的感触不已，说道：“居然一杯茶中，有这么深的道理。”

土贤藏丰说道：“这些与中华文化相比，还是不值一提。眼看着中华文化逐渐凋零，日本人做为学生，无不心疼万分。许久许久以来，日本人一直困于大海中的几座小岛上，地域狭窄、多灾多难、资源稀缺，有如被中华抛弃的子民，自惭形秽，**格难免有些偏颇之处，所以日本人总是希望有一天，能够