陈出新方面作出大胆尝试,影响深远,历史会作出公正的评价。可是她不安份守纪,滥用权力,凭着个人好恶支持一派打倒一派,公开提倡文攻武卫,是挑起大规模武斗的始作俑者。
文化大革命运动像多头无羁的烈马,它的规模和发展是不以人们意志为转移的。是上层错动裂变的社会化,是权力角逐向基层延伸,是生产力发展摆脱生产关系制约的明朗化。但任何事物都有它内在规律的。文化大革命的起爆和发展给了人们各种嘴脸的自我暴露的机会,各种力量对抗和消长的结果,不是被历史所唾弃,就是调整出以后的社会精英。
文化大革命最大的成果给人们带来了反思。以邓小平为代表的新的社会精英站出来了,他以杰出政治家独特视野指出了人民群众物质文化生活不断提高的需要与生产落后矛盾是社会的主要矛盾。断然否定以阶级斗争为纲的路线。提出社会主义初级阶段理论和科学技术是第一生产力的见解。并以铁腕手段平定天下,直到这时,亿万中华儿女才见到拨乱反正,云开天日的新局面。
李一帆自从别出心裁地出了“空城计”、被人家利用后烧毁了大楼,至使自己暗恋多年的门生铁美人丧生,带着极度痛苦离开了阵线。漫无目标地沿着婺江走去。来到深山峡谷。经打听才知已到达林县的地界。在一座小镇街头倚溪茶馆临窗品茶。把随身多年剃刀抛进窗外湍急涧浪。剃满月头已经成了“四旧”,现在还用得着吗?还好袋中还有四百元钱和那张充满着伤感而无奈的条子。尽管经济拮据,但它饱含着真情和难以用言语表达苦衷。这世上毕竟还有人怀念他,关心他,他宁可饿死也不舍得动用的。于是从提箱里拿出一把自制的二胡,拉一段“三五七”“二凡”,那纯熟优美的婺剧曲调令为数不多的茶客们耳目一新。引来街头樵夫、商贩和闲散行人驻足。使原本清冷的茶馆意外地热闹起来。茶博士是一位饱经世故的老人。他不但不收茶资,还留他膳宿。而他也并无推辞之意。“雪里梅”不是聋哑父亲背着瘫痪的女儿卖唱求生么?眼下轮到自己罢了。他一冲动就放开沙哑的音喉,唱起那段铁美人曾经倾服全城的婺剧唱段,可她已惨死在自己设计的“空城计”之下,所以那声音里含着悲伤情怀,格外动人心弦:
登高山,望彼岸,透胸呐喊
迷途返,远内残,还我清?