第十四章 深山潜修

被杀，心中怨毒已深，接口道“好，可欣，我们今天先休息一晚，明天起来安置我们的家。”这时天色已晚，二人又象往常一样，依偎在一起，可欣头靠着宣蒙的胸部睡去。

第二日,他们在山谷中选了一片向阳的地方,背靠山崖,用树干、松枝搭了一个茅屋,上面覆了一层厚厚的茅草,以使雨水不能透过,这便算是家了。山谷一侧有山溪缓缓流淌,用皮囊装了许多,以备饮食之用。小黑驴也没离去,只在山谷中溜达。

忙活了一天，家算安置好了。有了家，二人坦然多了。次日清早，天刚蒙蒙亮，二人便起身。宣蒙取出那上册的秘笈，与可欣共同参研。只见秘笈开头写道“一得一以清，地得一以宁，人得一而生，万物得一而赋形。一之为道大矣哉，抱一者治天下，守一者安性命，一者通，统万物而一之。合万物而归之，为数之始，为事之终。”又见旁边有小字注道“一是最高境界，一从无生，万物、万事皆来源于一，又归宿于一。一，首先要一心一意，一心一意乃功之根底。”接着又道“此功法以练气为主，运气走片，以练混元之气，混元气，即气混元以归一。混，即混沌，指天地未分、鸿蒙未判之时的模糊一团的景象。元，即元始，元始之气为太虚之气，太虚者，太极也，太极本无极，故曰太虚，太极者，天地万物之始也。混元气，即混沌一团，混元归一。”下面详细陈述了第一层功法。

前面这一段话，二人反复看了几遍，也只模模糊糊，稍懂一二。及看了第一层功法，反倒简单。首先要求盘膝而坐，头、肩、腰要直，头如绳悬起，舌轻抵上颚，不可太用力，似抵未抵，将触未触；坐要面向南或东，慢慢收敛眼之光，合于眼内，由山根，即鼻正中部向下经舌直至下腹中下部，藏于下丹田。然后意想天地万物之精华，状若五彩，由头顶、背部、手足等四肢百骸浸入体内，再慢慢入静。收功时，意念万物精华进入丹田，在丹田中左转九转，右转九转，藏于其中。其中反复强调意想要若有意，若无意，不可执着，静坐中，入静越深，收效越大。秘笈又附有许多不穿衣服的小人儿，上面画有许多点与线，讲的是人体的各个经脉与xue道。

二人参悟半晌，终于掌握功法。但依之用功，并无感觉。又翻开书去看，只见注上写道“练此功切忌心切、急躁，要专一守恒，无执无着”。于是重新练起。

这样，忽忽十数日，宣蒙与可欣渐渐感觉腹中有气感流动，且每次练功之后，神清气爽，大

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共3页