第 31 章

那头北城体育局恢复停训休整的宋汐茜和林烨上冰，这头蒙特利尔的外训队也紧锣密鼓地安排上了对四大洲锦标赛的冲击。

青年组和成年组双线作战对于冰舞运动员是一个极大的挑战，规定步法的不同会改变整套韵律舞的节奏和风格，相当于在熟悉一套全新的节目。

唯一让整件事变得更容易些的是今年成年组和青年组的规定步法都是探戈——区别是阿根廷探戈和浪漫探戈。

探戈先是诗歌、音乐，最后才在自由奔放的阿根廷土地上发展成了我们熟知的舞蹈。

在西方文化里，探戈有一个被共同认可的故事背景，往往是拜金女抛弃抛弃贫穷男友，去攀附位高权重的男性，成为沦落风尘的女子。

贫穷男友在故事的最后发迹，找到抛弃他的堕落女子，亲眼看着她死去。

探戈一向是华国选手的“老大难”，不少运动员从入门一直滑到退役都没办法摸到探戈的门路，究其原因可能在于华国文化里对“社会性死亡”这一概念的缺失。

“社会性死亡”在当代学界被普遍理解为，一个人不被社会或者公众接受，认为他或她是不正常的，进而被国家或社会驱逐。

并不是说“社会性死亡”压根不存在于华国，而是在高度的思想统治下，人民完全忽视了这类群体的存在和他们的痛苦。

在探戈的故事里，女主人公作为□□，就是一种典型的社会性死亡，成为了一个不会被提及的边缘人物。

巧合的是，曾经被诊断为抑郁症的黎楷对“社会性死亡”深有体会，此刻站在的四大洲锦标赛赛场上的她正闭眼回想着这种痛苦。

华国的精神疾病患者处境有多艰难？

那时连黎楷都没来得及搞明白自己的检测量表，体育总局就有专员来找她喝茶，话里话外都在劝她赶紧离开国家队。

她绝不是唯一遭受这种歧视的人。

当年就诊的过程中，她亲眼见到过一位患有躁郁症的女孩儿因为吃不起副作用较小的进口药而在缴费处嚎啕大哭。

其实怎么会吃不起呢？只要去社区登记，以后每次配药就都能够拿到相当部分的补贴。

可是一旦登记就会被贴上精神病人的标签，从今以后走到哪里

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