第九章 学前对答

子们名字的写法，可是虞贤并没有习字的环境，宋先生这么一问，把他给难住了。

虞夏握了握弟弟的手，“回先生的话，虞是虍部吴声的虞，贤是从貝臤声的贤。”

宋先生没有为虞夏代答的失礼行为生气，反而笑眯眯地看着虞夏继续问，“小丫头你是他的jiejie吗，你叫什么？”

虞夏眼睛眨也不眨，“回先生的话，我是小贤的jiejie，我叫虞夏，吾心自与心连的夏。”

宋先生笑容不减，饶有兴致地问，“你既然能用谜题解你的名字，那我就以你弟弟的名字再提个问题，小丫头，你给我说说何谓圣贤？”

这个问题别说是虞夏这样八岁的乡下丫头，对于寒窗十年的学子来说，这也是个不好回答的问题，宋先生只是觉得虞夏有股灵巧劲儿，有意考教一番，却也知道这个问题的难度，并不在意她是否答得上来。

“天之道，利而无害；圣人之道，为而不争。不争功、不争名、不争利，不入纷争，不为索取，修心向善，即是圣贤。为乡亲们申请减免赋税的知县大人是圣贤，我们村出资修水渠的贾员外是圣贤，一心一意教授学生传播学识的先生们也是圣贤。”

虞夏的回答让宋先生眼前一亮，用《道德经》最后一句话回答他的问题，十分新颖，且也让人信服。何谓圣贤？这个问题说难也不难。大多数人心里都有个标准答案：有大德大智慧的人是圣贤，尧舜禹是圣贤，孔圣人是圣贤，佛祖三清是圣贤，世俗些的当今圣上是圣贤。正是因为大部分人都这么认为，想要跳出这个窠臼用给出让人印象深刻且有认同感的回答那就难了。人们公认的答案当然不会有错，可是几千年才出一个尧舜禹孔圣人，佛祖三清更是神明高高在上，“圣贤”离普通人太远了。虞夏的回答却让人意识到世间处处是圣贤，不论才能，不论地位，与人为善不求回报的人都可以称作圣贤，这让一心抱着“不论贵贱，不论贫富，人人皆可读书”理想的宋先生惊喜之极。

“小丫头，你读过书？”虞夏对于宋先生来说是个意外之喜，对她颇有几分兴趣。

虞夏迟疑了一会儿点了点头，她家确实有一本书，还是当初虞大有分家的时候带过来的，她一个人在家的时候从杨翠莲床下的箱子底下翻出来的，是一本启蒙的三字经，书页早已发黄，有些残破，她早早便翻完了，家里除了她压根没人看，现在被她收

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