第八十七章 牛头人部落

是明白了好几个重复比较多的音节。只是语言的学习需要大量词汇的积累，并不是简单听别人说几句就能学会的。

两个牛头人背着枯黄的植物来到一座荒山。荒山的另一面，有十几个洞xue。每一个洞xue中都躺着牛头人，按洞xue的大小，其中呆着的牛头人数量也不同。

明显是听到了两个牛头人回来的脚步声，洞xue里的快速捡起身边的石块、木棒跑出洞xue。

在略显兴奋的吼叫中，两个背篓中的植物被分配到每一个洞xue中。

这个部落的情况，比格伦预想中还要差上很多。每一个牛头人不管性别都只有腰上有条破烂的皮裙，这已经是他们全部的财产。甚至一些幼小的，连皮裙都用不上，直接赤着身体。

接下来几天，格伦就在这个部落周围静静地观察。

他发现这些洞xue都是在天然形成的裂缝基础上，经过牛头人开凿出来的。最大的那个洞xue开凿地很深，经过好几次拐弯之后，才能达到这个部落真正的重要地方。

这个洞xue的中央，存在一个浅浅的水池。或许是因为这个水池深入荒山的原因，地下的水汽蒸发上来，然后在洞xue顶部凝聚成水滴，最终汇聚到中央的一根石柱上流入水池。因为附近的地表基本寻找不到水源，这个水池就是这些牛头人主要的饮水来源。

格伦的意志之力直接笼罩这个部落所在的荒山，记录这些牛头人的所有信息。在至少一个月的收集整理之后，他才算对牛头人一族的语言有了一定的成果。

“强大的流沙之主啊，我虔诚地向你祈祷，愿流沙不再前进，让村子能够继续存在。”

向“流沙之主”祈祷，是每一个牛头人每天都需要做的事情。但是他们更多时间，还是在向自己的祖先祈祷。

“无所不能的伟大牛头人之神，您创造了世界，创造了无数的牛头人。您让我们主宰这片大地，却降下食物匮乏的考验……”

从这些牛头人信仰光辉的波动情况，格伦发现这些牛头人都是牛头人之神的虔诚信徒，对“流沙之主”的祈祷只是流于形式。

半神以上的存在，才能真正接触信仰之力，让他的信徒拥有信仰之力光辉。这种信仰光辉在本质上，是信徒献上的信仰之力，经过神火和淬炼之后返还

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共3页