[基建]被误认是神明以后
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第33页

佑的部落。

与苏美尔人对着干,卡山就是前车之鉴。

谁知在仪式将要结束的时候,苏美部落的驻地村口突然传来消息:部落负责哨卫的勇者在部落周边,揪住了三个外来的探子。

这下可热闹了。三个探子立即被带到了仪式现场讯问,很快就招认了全部底细:他们来自幼发拉底河中游,来自另外两个以狩猎为生的部落。

因为幼发拉底河泛滥,猎物匮乏,这两个部落对下游广阔的土地起了觊觎之心,派遣探子过来就是想打探虚实,以便之后部落过来,开疆拓土,将下游广大的土地纳入囊中。

“苏美部落?”探子们听说了眼前的部落名字之后,惊讶地问,“我们从未听说过这个名字。幼发拉底河下游我们只听说过卡山,听说过白头。”

“白头”的名字,在人群中引起了一阵sao动。

相对于喜好和平的种田部落苏美,很明显来自卡山的白头拥有更大的震慑力。

站在人群后面的伊南,听见“白头”的名字,心情也有些沉重——

白头是她来到远古之后,第一个在她面前当场横死的勇者。而白头临死时那桀骜不驯的眼神,着实令人难忘。

伊南甚至花费了一点时间,才从白头之死带来的震撼中恢复过来:她一直觉得自己没有权力夺走任何一个先民的生命,而白头之死,多少与她有关。

事实上,白头死于洪灾来临时偶然受的伤。伊南可没有对白头、对卡山主导过实质性的伤害;相反,卡山的一部分成员因为投奔苏美部落而得以保全。

但问题是,现在这个时代,与卡山和白头一样的部落和勇者还很多,他们还各自坚持着古老的认知。难道这些部落还要周而复始地重复卡山的故事?苏美尔人难道还有经历更多的倾轧、冲突与杀戮,才能见证农业革命的兴起吗?

果然——

“种田?”一个探子在听说了苏美部落的情况之后惊讶地脱口而出:“我们听说过种田!但种田这么辛苦,也没见得你们的日子比我们好过多少嘛!”

巫师图扭脸望望首领库和库身边的少年丹。几个人不约而同地想起了库当年说过的话。

而昔日卡山部落不可一世的首领白头,也是这么想的。

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