[基建]被误认是神明以后
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过了多久,远处突然传来“哇”的一声婴啼。新生儿响亮的哭声,在靡靡的雨声中格外振奋人心。

即便在这困境里,这哭声也一样让人瞧见部落延续的希望。

库一跃而起,冲出低矮的屋檐,像个傻乎乎的青年一样高声喊着:“生了!欢生了!”

丹也乐得合不拢嘴,也跟着父亲一起冲出屋子,片刻后却又折返,双手一摊:“被从mama那里撵出来了!”

勇者们都没想到,连产妇的亲儿子都被撵了出来,一起拉着丹问情况。

“没事,是伊南说的,我mama现在还虚弱,我meimei刚出生,太多人挤进屋去不太好。”

“库听说mama和meimei都好,整个人就像是傻了一样只知道笑,根本想不起来替我说句话!”丹绘声绘色地形容。

“所以我就只能被赶出来了!”

丹无奈地一摊手,但是那喜气却从他脸上直透出来,迅速地感染了整个屋子里所有的勇者。

*

欢所在的屋子里,库抱着新生的小丫头,坐在妻子身边,扶着欢一道,向伊南表示感谢。

“若是没有您,这样的洪水来临,我们真不知道该怎样抵御!”库的感激发自内心。

伊南摇摇手表示库不用这么客气。但她心中也在想:这次幼发拉底河泛滥,连做了充分准备的苏美部落都应付得如此艰难,其它部落……不知道现在怎么样了。

作者有话要说:  这章是想写一点点关于音乐的起源的。人类音乐的起源已经基本不可考,但是美索不达米亚文化在大约公元前4000年的时候就已经发展出了非常复杂的音乐系统。

此外音乐也是一种激励士气、安抚人心的重要工具,在这样的时刻,音乐必不可缺。所以就让苏美尔人的音乐之路,从伊南口中的树叶开始起步吧。

第17章 公元前6900年

新生命的到来完全提振了整个部落的士气,人们都欢欣鼓舞,似乎没有什么他们克服不了的困难。

实情也确实如此,整个苏美部落在洪水来袭之后面临接二连三的难题,但在伊南面前,这些似乎都不是问题。

两天之后,大雨止歇,

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