第146节

那个人了。”

“不，阿晏你误会了。”

宿星寒否决了他的说法。

“神物之灵与秽物残念截然不同。前者有灵，而后者没有。又谈何死而复生，抑或诞生新意识？”

说起来也不是很复杂。神物之灵是可成长的，刚刚孕育出灵性时，虽然懵懵懂懂，或许只能表达一点简单的想法，但时日久了，灵性渐深，就如人类幼童成长起来，很快便是一名合格的灵族了。

譬如，沧海剑宗的沧海神剑，就可微弱表达意愿；乾坤道图更是能与人直接交流；及至宿星寒这唯一的天地之灵，他已然与一般人别无二致了。

也难怪会有灵族这一说法，这俨然是承认了神物之灵的作为生命种族的存在。

秽物中的残念却无法成长，也无法沟通，它们更像是只有本能、且无法驯服的野兽，或者说，比野兽还不如。

因为野兽尚有自我意识，而秽物残念只是一团由天地间的煞气怨气冲刷成型的混乱意念，连自我的概念都没有，也无法与之交流沟通。残念的级别顶多就和植物的意念——许多人甚至并不认为植物有什么意念可言——差不多。

显然，人类是不可能承认一棵“植物”有生命意识，有自我灵魂的。

听宿星寒解释了一通，晏危楼算是明白了。

“灵性”这个词，换一种说法其实就叫“意识”，像是灵族这样有了自我意识，才能算作生命。没有自我意识的残念，就好像一团聚合在一起的人形血rou，终究只是一团血rou，而不是人。

“这么说，刚才那具天人遗骸，就是诞生了残念？”晏危楼豁然开朗，随后便是一阵失笑。

难怪刚才那根手骨，莫名其妙弹起来挡在路上，又被他轻而易举踢开。就像是一个反应慢了十拍以上的老年人，迟钝地伸手想要打架，年轻人只是随手一推，就能让它散架。毫无威胁。

……这莫非是来搞笑的吗？

似是看出了晏危楼的不在意，宿星寒忙补充道：“这应该是刚诞生不久的残念，cao控秽物都不够灵活。若是换作年代久远的上古秽物，被煞气侵蚀产生残念，时间越久，残念对秽物的cao控就越深。按理而言，甚至有极小的可能发挥出天人遗骸生前全部的实力。”

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