第四百八十一章 走在成为宗师的路上

“拜读了陆泽先生的作品《表演，我的人生后》，起初持有与大家相同的怀疑，甚至对于自身的表演水平以及训练方式产生了怀疑，毫无疑问，陆泽先生提出的训练方式在大部分表演者看来都是不可行的，并且极其的危险，如果非要尝试，即便你完善了一个角色，并成功的带入进去，可人生仅仅依靠一部电影而活吗？”

“我们很难消除掉一个深入人心，尤其是深入自己内心的角色所带来的阴影，普通的体验派表演方式都是如此，何况是这更加危险的表演方法，或许仅仅拍完一部电影，就需要一辈子的心理治疗，这种代价，我想没有人能承受得起，更何况，你所拍下的那部电影也很大概率上不会被人们称之为经典，更不会在影史上留下烙印，如果为了一部普通的影片而奉献终身，这在我看来不是英勇，而是愚蠢。”

“视频我也看了，对于精神的影响十分明显，我演了几十年的舞台剧，但从未完善过那些曾一度让我落泪的角色形象，我对这些角色的印象，大多来源于原著书籍，而如今再穿上戏服时，我一定会觉得镜中的自己有些陌生，这就是这本书对我的影响，表演生涯越是长久，这本书对其的影响便越深。”

“我对于陆泽先生在视频末尾的发言我是十分认可的，这并不是一个适合所有演员去练习的方式，它存在的意义，是为了证明这条路可行，至少有人走的通，并且丰富了理论基础，这点无论如何，也值得我们去尊敬。”

“通过书籍，我了解了陆泽先生的野心，他想创造出超脱于三大表演形式的第四种表演形式，这是一个伟大的理想，但如今他所提出的理论构架还不够完善，并且难度要比三大表演派系高的多，在此我也希望网友们不要抓着瞬间进入角色的能力不放，而是去考量为什么陆泽先生可以连续十八场不NG，这一梦幻的能力，才是整个训练系统中的重中之重。”

“就目前来看，陆泽先生的表演方式目前还不足超脱三大表演派系，但不排除未来他能够将这种表演方式完善，形成真正的表演派系，这也是很有可能的，而目前，我更愿意把这种表演方式列入在体验派的分支中，毕竟它脱胎于体验派。”

“或许，我们将见证新世纪后，第一位表演宗师

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