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剧痛后的快乐回报

和一个儿子在品尝过世间冷暖后的快乐回归。第二，从人体生理结构来说，

母亲的zigong是孕育儿子的温床，儿子是通过母亲的yindao生出来的，长大以后

再将自己身体一部分的阳具重新插入母亲的yindao又有何不可呢？从母亲的阴

道出，再从母亲的yindao入，儿子的yinjing难道不是最有资格与母亲的yindao交合

的吗？俗话说：「落叶归根。」儿子渴望投入母亲怀抱是人之常情，所以儿

子将自己身体一部分的yinjing进入到母亲体内其实是一种自然之举。母亲敞开

胸怀，用rufang哺育儿子，用yindao接纳儿子其实就是一种伟大母爱的回归。还

有什么比一位母亲将自己最珍惜的节cao交给儿子，用自己最隐秘的yindao接纳

儿子更能体现母爱之伟大和无私的呢？常言道：母慈子孝。已经长大成人的

儿子用粗大坚挺的roubang插入母亲的yindao，用千百次的抽插令母亲享受到性高

潮的快乐，这是新时期儿子孝顺母亲的最好方式。还有什么比一个儿子将自

己最珍贵的jingye一次又一次射入母亲的yindao更能体现儿子孝顺母亲的不惜体

力和乐于奉献呢？

其次，母亲和儿子想要突破母子性交是luanlun的禁忌，还要在心理上完全

彻底地接受母子性爱，不要认为自己或者对方有心理变态或心理障碍，要十

分确信当事双方都是人格健全的人，而之所以发生母子之间的性交行为，完

全是母子间相互需要的结果。

与家庭中其他成员间发生性关系相比，母子性交除了社会伦理及个人观

念不允许外，不存在任何生理和身体上的障碍，母子间的性交行为是不会对

当事人的身心健康带来任何危害的，相反地，在双方完全出于自愿的前提下，

还可藉以消除儿子青春期的性饥渴，避免误入

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