（31.11-31.15）

求衍生出更多的分支，于是很大一部分巫开始接触阴邪并让其为我所用，用残忍的手段杀害活人炼制法器。

兵慌马乱之时，女人是两脚羊，不腥肉……

但在盛世之时女子的待遇也不见得很好，在过去劳动力和战斗力都是男子为主的年代，女人的存在可以说是一种资产而已，越穷的地方越不想养女儿。

很多寨子和城镇之外会立一个塔叫断生炉，若是不想养出生的女婴，就会趁着夜色将女婴丢到炉内任其自生自灭。

本身这已经够残忍了……

但有邪性至极的巫师却觉得这样的炉和养蛊的器极是相似，若是用这样的手段来养蛊的话，没准会有什么奇效。

因为有的女婴丢丢进去还能活着哭几天……

那洪亮的哭声似乎是在控诉人间罪恶，却让别有用心的人看到了新生儿顽强的生命里。

于是断生炉被重新改造了，建得很高需要成年人抬起双手才能把女婴丢进去，从那么高的地方摔到炉底还不死的话，才是最好的，而且这炉口的设计还可以防止女婴的哭声引来野兽野狗啃食。

不过他们费尽了心机，却没得到任何的回馈，手段高明的都觉得还不如培养蛊身圣童来的实际，就逐渐放弃了。

可他们没想到的是，改造后的断生炉遍地开花，在机缘巧合之下，他们的设想完全正确。

在顺其自然的情况下，一小部分的断生炉里诞生了不属阴阳两界，不知该说是生物还是死邪的存在……

那就是无生老母。

断生炉是没人祭拜的邪地，一般选的都是不生根长草的死地，在汉文化来说，就属于绝地的一种，本身就是凶地在风水上而言不是什么好地方，谁家死了人都不会选这样的地方埋这是前提因素。

盛世时把活婴丢进去美曰其名任由其自生自灭，是死是活由天断之简直虚伪，正常的孩子怎么可能会有活路。

可偏生天有异数，后来形成了传统不只是刚出生的婴儿……

那些病死假死或是横死的小孩子都会往里丢，有的是害怕瘟疫有的则是无人照料的孤儿。

乱世时兵慌马乱那就丢得更多了，有的时候，在炉顶的口子都可以看见手脚，平地积尸何其的阴邪。

如果里边的小孩子没有死的话，那他就会不顾一切的以人为食只想着活下来，遵循着几乎动物一样的本能直到能爬出断生炉的那一天。

而之前巫师们把这所谓炉设计成高塔建造得很结实，确实野兽们没办法啃食这些尸体……

但是防不了一些蛇虫的进入，于是这

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