（上）

器官再从屏幕接受这些信息的繁琐过程。

」在这期间她向张某顺解释道。

莱拉连接信息线的时候不仅露出了她几近毫无缺点的手臂，还无意中露出了她的酥胸。

和艾玛的差不多，也是那种又大又酥，小麦色，牛屎型的那种。

看来火星人的审美观也不能免俗。

张某顺禁不住多看了一眼，同时使劲的咽了一口吐沫。

同时，他把莱拉当成了人类。

人家自己还没怎幺样，他自己的脸反倒先红了。

「看到什幺了？」莱拉发现张某顺不自然的表现感到有些奇怪。

她们没有安装害臊的程序，所以也不理解人类这方面的感受。

更为讨厌的是，他们说话也不考虑人类的脸面和尴尬。

张耨顺被问了个大红脸。

「你们不知道。

」不过他觉得很难向一个非人类解释清楚地球人的‘羞体’的概念。

（以下几段可以不看。

至括弧段落为止）人类在创造了自己的文明的初期阶段，生命是不能永存的。

每一个独立的‘思考体系’（即一个个人）在存在了一段时间后，因为它的载体的衰老便会随着它载体的消亡而消散。

例如远古有一位大思想家，孔子。

当他的身体失去活力了以后，依赖这个身体而存在的那个思维团，孔子的自我的思想也随之消失了。

尽管思维是不会衰老的。

而他的思想成果只能通过‘语言’被记载在‘书’上才能保存下来。

在那个时代，‘独立思考体系’（这里指一个人，或是一个动物，他的身体以及他的思维的全部）的生存环境是非常恶劣的；‘独立思考体系’控制自然条件，甚至控制他们自身的手段是非常有限的。

人类的繁殖、延续还要依靠两性之间的自然交配来产生新一代的生命。

为了在极其艰苦生存环境中让‘独立思考体系’的基因能够一代一代的传承下去，当时的‘人类’产生了与他们繁衍有关的‘性’别的羞体概念。

所谓‘羞体’是指当时人类身体的某一部分，某些器官（如，外生殖器），或某些行为（通常与‘性’有关。

如，接吻，性交等）被认为除了自己的配偶外，不能让其他异性、同性看到或触摸到。

要在人类的社会活动中加以遮掩，屏蔽。

这类‘羞体’基本上囊括了人类的性器官中的外生殖器和某些‘第二性特征’，如女性的乳房。

但是，虽然封建的人

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