第11部分

”一边说着，一边皱着眉头思考。

楚天歌闻言为难的摸着下巴，说道：“你这不是跟没说一样吗？如果不把凭依兽抓住，怎么在它身上画契约？”顿了顿，又好奇的问道：“对了，你老白袍祭祀、灰袍祭祀这样的比喻，到底神坛祭祀分几等啊？实力都怎么样？全国一共有多少人？”

黛还没有从沉思中回过神来，一边思考一边随口回道：“神坛祭祀分为五等，由下而上，分别为灰袍、黑袍、白袍、红袍、金袍。｛其中金袍是教宗的专用服饰。红袍主祭全国一共有十二人，分别驻守在十二座主城里。白袍祭祀除了那些驻守在全国四十个郡的神坛里的以外，王城主神庙的神坛祭祀团里有一些，民间的流浪祭祀也有一些，全部大概有一百人左右。剩下的黑袍祭祀就多了，三、四百人总是有的，全部驻扎在全国村镇一级的祭坛里。剩下的灰袍祭祀就很多了，他们实际上就是刚刚获得晋升的祭祀学徒，很多人甚至连召唤兽都没有。只是有个贵族的称号，却没有自己的爵位和采邑。他们绝大部分在大陆上游历修行。全国登记在册的大概有一千人左右吧。”

楚天歌心里了然，原来这神坛祭祀跟科学家一样都是稀有人才，难怪可以得到免费的凭依兽供应。转头看到黛还在皱着眉头思考，于是问道：“怎么？还有什么地方是你没介绍到的吗？”

黛忽然双手一拍，说道：“我想起来了！召唤兽的起源来自上古时代的三眼神族，其实就是三眼神族召唤魔兽的咒文变种。对！这么一想就明白了！其他的种族因为没有三眼神族的强**力，所以不能从异界直接召唤魔兽来供自己驱使，所以发明了靠自己精血喂养凭依兽而形成的召唤兽法术。”她虽然传承了三眼神族的知识，但毕竟时间还短，平常里还不能很快的回想起这些知识。现在既然想通了召唤兽的起源，剩下的就豁然开朗。兴奋的说道：“这样一来我就有办法了！”

“哦！什么办法？”楚天歌高兴的问道。

“如果想要收取野生的凭依兽为自己的召唤兽，那么必须是本人亲自驯服后，亲手画上契约符文。如果不是自己亲自驯服的，那么即使画上符文，凭依兽也可能不听指挥，甚至背叛。所以你必须亲自抓住走鳞？”黛郑重其事的说道。

楚天歌无语，说半天又绕回来了。他郁闷的说：“怎么抓？”

“用‘禁锢法阵’！”黛早料到了他的反应，笑眯眯的伸手拉了拉他的耳朵；说道：“我刚从传承的知识里想起了它的用法。”

“‘禁锢法阵’？”楚天歌没听过这个法术的名字，一边顺手捉住黛

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