第137部分

保证自己的理论才是真理！真理与正义历来都是建立在强大的武力之上啊！边不负刚刚讽刺完释迦牟尼婴儿时期不同凡响的领袖威望之后，便立即抓了这个传说来嘲笑拥有无敌神力的青年释迦牟尼。

佛教不是讲究慈悲为怀吗？不是讲究众生平等吗？不是讲究谦忍无争吗？一头象挡在路上也没什么大不了的嘛。释迦牟尼如果谦虚点，绕着走过去不就成了！如果厚道点，将象赶进林子里。也成啊！用得着开杀戒，伤害一条生灵性命吗？佛家的谦虚精神都丢到哪里去了？佛家地慈悲心肠难道都被狗吃了？众生平等的口号究竟是人话还是狗屁？退一步说，对于那头可怜的大象，杀就杀吧，何必炫耀卖弄自己的力气，将它扔到天上飞几天几夜，风餐露宿，心惊肉跳，这不是存心折磨虐待。搞精神摧残吗？最后那头大象摔成一堆肉酱，死得真是惨不忍睹啊！连个全尸也没有！由此边不负在肯定了释迦牟尼无敌神力之后，又分析出了释迦牟尼的性格：嚣张跋扈，残忍变态，有严重暴力倾向，甚至还引用了从圣堂那里听来的一个新词语，据说是秦川口中最先说出来——“人格障碍”。尽管边不负并不怎么理解人格障碍的意思，但是知道不是好话就行了。引用秦领袖发明的新词语，一来可以狐假虎威唬住人，二来显示出自己学识的渊博，三来增加神秘感，别人连意思都搞不太清楚，要辩驳就自然更难了。最好笑地是就连释迦牟尼掷象落地砸出一个坑，都被边不负挑出毛病来了，竟然被指责为破坏公共道路。毫无社会公德心！

而“指腹成胎”的传说，被边不负本着实事求是的精神一番分析，就变得极为不堪了。释迦牟尼的妻子叫耶输陀罗。是释迦牟尼的表妹，也是一名极为美丽的绝色佳人。然而一个绝色佳人，嫁给青梅竹马的表哥好几年，竟然还是处女，这里面就很值得玩味。很说明了一些问题。根据边不负的考证分析：原来释迦牟尼是个天生阉人，没有男人正常能力，守着一个神仙娇妻。只能看不能吃，其中地郁闷就不足为外人道也。于是太子时期的释迦牟尼就动了出家的念头。释迦牟尼的父亲净饭王劝了又劝，晓之以理，动之以情，最后泪流满面，太子释迦牟尼铁石心肠，就是不理。于是净饭王就拉着太子的手说：“悉达多！如果你能有儿子的话，我就同意你去出家。”正所谓“不孝有三，无后为大”，净饭王提出这个要求来，也是合情合理的。

可是释迦牟尼太子是如何答复他老爹的呢？释迦牟尼面不改色心不跳，马上用手朝耶输陀罗地腹部一指，说：“父王，她有娠了。”睁开眼睛说瞎话，而且骗的人还

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