因为我是一个彻底追求创新的人。
他有此论点看来必定是个不凡的人,我倒要看看他叫什么名字。我翻到封面,只见在书名的一旁写着:卓不凡著。呵呵,好大的口气,卓越不凡,这人对自己还真有自信。
由此看来,卓不凡必定不是我从身上取得这书之人的名字了,那人没有这样的气度。
《来去之道》?什么书?好怪的书名。
我翻开书看了几页,差点笑出声来。这本书,果真如其名一般,教人将别人的东西“来去”的方法的,简单地说,这是一本教人偷东西的书。不过其中的许多东西倒十分新奇,例如如何将一些不可能的东西偷盗出来,书中就举了一个将深藏于密室内的宝物盗出的实例,并列出了几个诸如什么“探骊取珠”之类的多种偷法。这本书通俗易懂,不但有趣,还很有好玩,不知是哪位老先生的大作。(小竹:觉得偷东西好玩,这就是贼性,所以这本书是《女贼传奇》……哎哟,大姐,不好意思,我只是随口说说的。)
我再看《神识全编》,神识,嗯,这与我修练的有点相近,要看仔细一下。
看了一会之后发现本书说的神识徒有其名,其实说的是有关精神力的修练的一些法门,这也就难怪他们会用精神力来攻击了,原来他们是有“秘籍”修练过的。这本书里面对于精神力的修练方法虽然说得不是很全面,但对一般人来说,可算是很不错了,而且其中还有很大的一部份有发展空间,如若将它交到一个有潜质的人的手上,一定能练出更大的成就来。
想到这里我就联想到了姬燕如,她可能正是这种人,不然她的神精神力怎么会比自己三位师叔伯加起来还大呢。
看来这回是便宜了洪都他们几个人了,他们动都不动一下,就得到这么四样好东西。
我将书收好,看天也快黑了,这便加快了脚步向巴桑住的那寺庙走去。
我到达那寺庙的外时,竟然发现有一帮异族人正伏在庙外的长草处,不知在看些什么。我通过用神觉听他们的轻声交谈才知道,原来这帮人是完颜京的手下,他们是来监视巴桑喇嘛的,他是想知道是否有人来找巴桑,更确切地说,他是想知道我有没有来,因为如果我来了,就表示我要将圣舍利卖给巴桑。
这也证明了此刻巴桑必在庙内。
看来这回又有生意了,完颜京如此着紧圣舍利,他必定会买的。我也知道他担心我会将圣舍利卖给巴桑还有另外一个原因,那便是蒙古人就快统一大草原了,到时他们南下,第一个目标便会是阻在蒙古人前面的金国。
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