第7部分

服了整个印度。这位征服者就是印度“阿育王”的祖父、孔雀王朝的创立者旃陀罗笈多。

旃陀罗笈多使印度文明打上了深深的希腊痕迹。这一文化背景为此后佛教的造型艺术带来革命性的影响，佛祖雕塑形象的确立也与之深深有关。至今，印度的国徽图案还是阿育王当年所建的狮子柱头——一个马其顿风格的狮子柱头。

阿育王所使用的兵器，当然也是一柄希腊风格的战刀。这柄刀在佛教史上也赫赫有名——“放下屠刀立地成佛”，说的就是这柄战刀。

据说，阿育王曾一次下令屠杀10万俘虏，巨大的杀戮所产生的阵阵快感弥散之后，阿育王感到了更为巨大的空虚，生与死的可怕命题开始折磨着年轻国王的内心。他开始忏悔，于是——他“放下屠刀立地成佛”了。这柄刀柄刀便被劝说他的佛教高僧优波昙立于庙中，劝导世人向善。

传承千余年的孔雀（笈多）王朝覆灭后，印度连续被葡萄牙人、英国人征服，这柄战刀在战乱中失踪。至印度独立，有人宣称他秘密收藏了“阿育王屠刀”……

目前，古董界对这柄刀的争论纷纷，但自从塔塔财团在拍卖会上，用巨额资金买下了这柄“世界第一屠刀”后，这笔令人咂舌的巨款让人们失去了谈论它真假的兴致，因为无论真假，它都是“史上最贵刀”。

塔塔大厦大厅里，一付印度人打扮的舒畅手捧鲜花，假模假式地随着人流，一脸崇敬地瞻仰着塔塔财团创始人的铜像，满脸胡子的格伦则装扮成一名瑜伽修行者，跟在舒畅背后做跟班状，亦步亦趋。

这是一幅印度上等种姓出游的平常画面，印度上等种姓喜欢雇用瑜伽修行者做保镖。所以舒畅的行为在人潮中毫不起眼，就连他目光焦距不在铜像，而在铜像背后陈列墙的举动，也显得毫不起眼。

在他目光停留处，那面壁墙布满了玻璃柜，塔塔财团在向印度人展示他们的收藏品的同时，展示着他们的富有，“阿育王屠刀”也在其中一个收藏柜中。

“周围没什么警戒设施”，舒畅用福建方言低声自语。

在这个几十种语言同时流行的城市，一位印度装束的人说着大家听不懂的语言毫不为怪。所以尽管舒畅低声自语，周围人还是只顾走路，推着舒畅向铜像献了花，又推着顺人流走出大厅。

“这才可怕”，等出了大厅，格伦才有机会发表自己的意见：“人力，有无穷无尽的人力资源，让这里24小时都有人流，你不可能在众目睽睽下，打碎玻璃取走这把刀。”

舒畅赞同地补充说：“更可怕的是，这把刀的

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