赤县神州之东夷灭教
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第十四章-圣王之道

。」

「说个题外话,你们知道为什么帝舜的父亲叫瞽叟吗?」

龙奉心和艾薇儿面面相覷,这个问题确实超出他们理解的范围。

「瞽叟,就是瞎眼老人的意思。」

两人眼睛一亮,顿时恍然大悟。

「帝舜的父亲确实是个瞎眼的老人没错,看来故事中对人物的命名也相当有讲究啊!」艾薇儿发出满足的感叹。

「接着一样是帝舜的故事,这则故事是出现在《孟子》的篇章中。」

「有人问孟子,帝舜做为天子,若他的父亲杀人犯法,帝舜该怎么办。」

「孟子的回答是,帝舜会背着他的父亲逃跑,逃到没有人烟的地方,和他的父亲继续生活。」

「故事里的帝舜在面对忠和孝的衝突中,选择了孝,也就是他心中人本来就应该有的样子,天子可以由别人担任,但是他仅有瞽叟一位父亲,哪怕这位父亲是个瞎眼老人。」

「帝舜放弃文明,选择融入荒野,变成野蛮人,也不愿拋弃自己的父亲。」

「对于这个选择,你们有什么想法?」

「帝舜是个孝顺的人,而且他贯彻自己的直。」艾薇儿将龙奉心心里的答案说了出来,因此龙奉心没有开口。

「不错,帝舜詮释了何谓人性,何谓人的真实,虽然这只是个故事。」

「接着讲《春秋》,这段纪录是昭公六年,三月,郑人铸刑书。」

「当时郑国的执政者将律法明文鐫刻在象徵权力的金属鼎上,算是人类史上第一次有了成文的律法规定,你们觉得这项举措是好是坏?」

「感觉应该是正确的行为,因为公元时期的人类都是生活在律法的约束之下,但不知为什么,这段纪录有一种说不上来的感觉。」艾薇儿沉思很久才缓缓答道,但她对自己的答案并不满意。

「没办法说它是对是错,但艾薇儿心中的怪异感,应该和院长前面和我们述说的故事相违背,明文公开律法,这项举动是用最直接的方式伤害人性。」

「对,对,就是这个意思。」

「说得很好,有了明文法规,人们就不再恪守道德,遵循礼仪,人的思考模式会转变为如何不触犯律法,如何规避可能的刑罚,更有甚者,会因此鑽律法的漏洞,做出伤害他人却不违反律法的行为。」

「总结来说,确实大大伤害了人性,破坏了人本该有的真实,我用前面的故事做引导,就是为了说这些。」

「最后一个问题,与课堂无关,我只是想听听你们的想法。」

「你们还年轻,人生也还很长,

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