第422部分

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光通过还不成，圣旨不是随便找个太监拿着一念就可以的，圣旨的执行也有严格规定，它必须由尚书省去颁布执行，其它人或者机构没有这个权利。

到这里，圣旨的过程还没走完，因为还有一个部门对圣旨有检察权，那就是台谏，也就是言官。这个部门拥有论列政令得失、审查诏书乃至追改诏书的权利。也就是说如果他们发现圣旨里存在严重失误或者不合法律的地方，能把圣旨收回来不予执行。

言官们的这个权利也会被其它部门监管，并不是说某个部门想怎么样就怎么样的。虽然南宋在元丰改制之后，撤销了门下、尚书两省，但意思还是一样的，只是叫法上恢复了唐制。

通过一个小小的圣旨颁布，就可以看出宋朝的基本治国理念，从皇帝到大臣再到民间士人，都达成了一种共识，那就是对权利的制衡已经有三权、四权分立的雏形了，它的核心理念也确实是要制约某一方权利过于集中，避免一个人或者一小撮人说了算。当然了，宋朝的这套制衡系统还有缺陷，很多时候还是依靠人治而不是法治，洪涛现在就要来帮他们改一改。

018章奸臣

“去把丁大全和贾似道请过来……算了，还是让文先生带他们一起来吧，你们估计也分不清谁是谁。”把理宗皇帝摆平，还掌控不了大宋朝堂，如果洪涛指望挟天子以令诸侯，那就是百分百的猪脑子。

宋朝的皇帝虽然不像金河帝国的皇帝一样是个精神象征和分权的工具，但也达不到可以号令天下的程度。总体而言，这个国家没有皇帝可以照常运转，没有了朝臣，就真完蛋了。如何说服这些朝臣们不反对自己，才是真的考验。洪涛打算先从容易一点的人入手，循序渐进。

中书省也成右省，门下省也叫左省，担任这两个部门主官的人，相应也就是右丞相和左丞相。这个左丞相和右丞相是有高低之分的，不过朝代不同，互相的高低位置也有不同。北宋的时候以左丞相为尊，到了南宋，右丞相的地位又跑到了左丞相上面。

现在的右丞相是丁大全，也就是中书省的主官，有了他的署名，圣旨的就能进入流程，到时候再想办法说服左丞相董槐，这一整套程序就算全了。贾似道的级别稍低一些，不过他是沿江制置使兼临安知府，手中有兵权，级别虽然没有宰相高，实际作用却一点都不小，洪涛目前很需要他的协助。

不管是历史里的还是现实里的，奸恶之人往往以大义凛然的面目视人。和他们不熟悉时，你会认为他们很正直，当你了解之后，才会看到假面具之下的真嘴脸

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