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然后我准备在京都停留几天,就先找了一家宿屋住了下来。也许是出于怀念,我选择的宿屋坐落在八坂神社附近。如果是在现代,这里就是四条祗园所在地,是全日本规格最高的繁华街。但在这这时代,这里只是一条小小的街道而已。
“兄长,你看是不是去拜见一下将军殿下?让将军对本家在土佐的地位给予确认。”吉良秀景建议说。
“拜见将军殿下?没有必要吧。”
这倒不是说见不到,尽管将军名为武家领袖,地位崇高,但是到了今天,已经沦落到托庇于佐佐木六角氏翼下的地步了。将军义藤(后来的义辉)元服时,主持仪式的就是六角定赖。以我土佐吉良家主的身份,送上礼物后,我想是很容易见到将军的。应仁之乱时,先代的吉良宣通随细川胜元上洛,甚至觐见过天皇,并受封骏河守一职。之后,骏河守就成了吉良家的世代通职。
“而且将军现在也不再京都啊。”我继续说。
“在哪里?”小夏问。
“在朽木谷。将军殿下从出生起,就和上代将军殿下一起被管领细川晴元赶出京都好几次。好不容易和细川晴元和解了,又和晴元一起被三好氏两次赶出京都。五年前将军殿下被赶出去后,六角家收留了将军殿下和前管领晴元殿下,然后将军殿下就一直没回来了。”我认真回忆了一下足利义辉的生平经历。
“这……这还是作为武家领袖的征夷大将军吗!”吉良秀景异常惊诧。
“这就是战国乱世啊……上下尊卑的秩序已经混乱了。看看当初的各国国司,除了伊势北畠,土佐一条,飞殚姊小路外还有谁在?再看看细川、斯波、畠山家,应仁之乱时是什么样,现在又是什么样?曾经掌握8国的大内义兴、阴阳两道太守尼子经久死后,现在这两家又是什么样?哦,今年四月份大内家已经灭亡了。”
“……所以嘛,出去看风景吧!”我拍了拍秀景的肩膀。
我留在京都,也只是为了看风景而已。
自天文二十二年(1553年),三好长庆将足利将军义藤驱逐出京后,京都的庶政由京都奉行松永久秀与伊势贞孝共同执掌表决。不久松永久秀兼任堺町的代官,摄津平定后又出任泷山城主,所以目前京都由伊势贞孝执掌。这个人的能力只能算一般,在他的治理下,几经战乱的京都显得非常萧条。我们走出宿屋,在路上只看见寥寥几个行人,两旁的有些建筑甚至还遗留着战火的残迹。由于生意
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