第8部分

没有办法，他只能在进入书的正文前面加上了好几页的“凡例”、“注释”……　　王静辉写的《数论》内容几乎是把小学生的数学课本全部照抄了一遍，他还把几何学的一些基础知识也加了上去。这本书与前人写的数学著作完全不一样，古人的数学书着重于实际问题的解决，而王静辉的写法是总结其内在规律后再附上一些事例来加以说明。　　王静辉知道古人写书很少能以科学著作出名的，他们都重视的是四书五经的讨论和研究，对于自然科学他们可是不屑一顾的。王静辉觉得前面已经有了那本《岚山诗抄》来做铺垫，应该能够在文人圈子里面找到一个合适的位置，而这本《数论》和以后要写的物理方面的书则是他用来钓鱼的，他想通过这两本书来认识这个时代苏颂和沈括两个大科学家，他想通过这两个科学家来实现今后的发明制造。

第一第二十三章　请帖

第二十三章　　过了几天后，赵顼拿着王静辉给他写的信来到他的书房，赵顼对于王静辉这样十分谨慎的做法感到非常的不理解，在他的眼中很难相信一个人写书也会有危险，如果书中有什么不太好的内容，至多不过是流放外地的下场罢了。王静辉和他不一样，他读过的历史书里面对于“文字狱”这东西及其后果记录的十分详细，即便在宋朝以苏偶像这样的才名，都差点儿死在牢狱中。像“乌台诗案”等“文字狱”使得他对言论行为控制极为严格，毕竟你的名气越大，旁边的眼睛也就越多，苏偶像正是如此才因为有着“满肚子的不合时宜”而被人暗算了，他王静辉可不愿意再走上这样的老路。　　赵顼说道：“王兄，本朝先皇曾立下祖制：文人不以言获罪，不杀士大夫。虽然王兄的商务印书馆对于刊印发行个人作品有严格要求，希望朝廷能够派出官员对此进行监督，这样做是好的，但王兄在心中所言恐怕有点杞人忧天吧？！”　　王静辉说道：“本朝祖制虽有文人不以言获罪，朝廷不杀士大夫，但颍王殿下也应该记得：犯‘大不敬’罪是例外的！诚如你所说本朝还没有这样的先例，但以前没有并不代表以后就不会出现，说穿了此等在其文字上做文章的人不过是一群小人罢了，在小人的眼中是不会有这么多顾虑的，他们所考虑的不过是如何至对手与死地罢了，而这兴‘文字狱’则是最好也是最容易的办法！”　　听了王静辉的话后，赵顼也陷入了一阵沉思当中，其实他也明白按照王静辉所说的确实会有这种情况发生，但他怎么也不肯面对这样的现实。而王静辉在旁边心中想到：宋朝第一个文字狱正是在你执政的时候才诞生的，恐怕这是你所想不到的吧

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