第124部分

通，甘蝇等人根本不明白他在说什么。

虽然咏子竭力阻止，还是无法阻止他们继续追杀宫本武藏。

绕过咏子，大量的骑兵继续向宫本武藏等人追去。

但是宫本武藏对这里的地形实在是太熟了，很快他就冲进了一个小树林里。

那些骑兵犹豫了一下，自古以来就有逢林莫入的说法，更何况这是敌国境内，万一里边有什么埋伏怎么办。

等甘蝇和养由基冲过来，打算进去的时候，却已经丢失了宫本武藏的身影。

看到这里，甘蝇和养由基等人只能一阵叹息。

不过他受了那么多箭伤，想必也不会好受到哪里去。

于是他们就决定在这里暂时居住下来，等大军来到攻打津山城。

但是让他们没想到的是，他们最后等来了吕岩派来的一些传令兵。

这些传令兵汇合骑兵主力后全力赶赴京都。准备在那里和倭国进行一场大规模的会战。

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宫本武藏感觉自己浑身发冷。头痛欲裂。就像是要死掉一样，就连呼吸都有些困难。

每呼吸一次，他就感到胸部一阵疼痛。

不远处，噼里啪啦的木柴燃烧声不停地传来。

听到这里，宫本武藏连忙惊醒起来，然后向四处看了过去。

“你醒了！”

就在不远处，一个六七十岁的老和尚笑着对他说道。

就在他的身边，一个火堆正不停地燃烧着。

四个武士打扮的人正冷冷地看着他。这些武士衣着华丽，休形彪悍，神情冷傲，一看就知是身份不凡的武士。

“泽庵大师？”

宫本武藏一脸惊讶地说道。

这个老和尚他认识，他是倭国有名的有道高僧，深受德川家光的敬重。

可惜由于紫衣事件所累，被德川秀忠流放到出羽国。

在倭国，武士和僧人有着非常奇特的关系。

很多武士进行修行的时候，都会在寺院里挂单，而寺院会为他们提供免费的食物和住宿所在。

因此僧人一直备受武士的敬重。很多武士都信仰佛教，这其中就包括德川家康。德川家光等大名。

在战国时代，佛教甚至压过了倭国本土的神道教。

而他也曾经在出羽国见过泽庵，并且向他讨教过佛法，因此对他印像非常深刻。

他看了一下自己的伤口，发现箭矢已经不见了，伤口也受到了良好的包扎，看起来应该是泽庵救了他。

泽庵微微一笑，然后说道：“你要小

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