第248部分

然毒害别人他无所谓，但是如果大家还是猴子，会被孔老二释迦牟尼的邪灵操控着，喊着民主自由什么的漂亮口号来弄死他的，而且这种时候绝不会有自由也不会有民主，只不过把皇帝称号换成总统，说不定还世袭罔替呢？

再说，残忍的儒家猴子也绝不会放过他的全家九族。即便不造反，儒家佛教信仰下的社会状态没有一个健康的：全民从上到下全部腐败，文官武官以贪污为唯一追求、百姓坑蒙拐骗、欺负比自己更弱小的人为乐。连士兵都不想去送死，和平时候送钱买兵当来不劳而获欺压百姓，一旦打仗就全跑了，还需要拉壮丁。

这样的国家怎么能混过1900年前后，你连板载都打不过，完全就是把自己变猪。变猪之后，所有人格卑劣的咋种还会把所有罪责和怨气都推给皇族，还是要造反。一句话儒家佛教命就要轮回，就好像猪总要去泥里打滚那样，这就是文化基因，猪的基因一定会长成猪，而这种状态下，没有皇帝是安全的。

除了上面特异的皇族小内阁之外，还有个大理寺，大法官进入终身任职制，但是将弹劾权交给议会，议会成了最高司法机构（在皇帝没有否决其决议的前提下），议员有权力就社会上影响力很大的冤案来质询和调查，有权弹劾贪赃枉法的大法官。

为了达到内斗的目的，皇帝通过自愿选择和抓阄，让大理寺所有法官都有了自己的党派，那么要攻击敌对党，议员有动力监督对方的案件、朝着对方大法官开炮，毕竟司法不公是极度引起民众痛恨的话题，报业也像苍蝇见了屎一样喜欢报道这些玩意。

通过这样的构建，赵阔手里牢牢把持着核心权力，却又把朝廷其他部分和议会融合为一体，让朝野结党营私和内斗公开化、阳光化，变成了官吏阶级与民间精英既合作又对抗的状态，而他们两个在满清文化里其实是一体的，民间精英也是官吏的爪牙，否则你若不攀附权力，别说做精英，你家破人亡都有可能。

并且因为“九月议会”是历时两年多的艰难选举才完成，所以会同时参与议会的议政，为了保证议员以锯齿状轮替，以免全选全撤瘫痪议会，皇帝按每城竞选中帝国彩票销量排序，然后大刀砍去，把各个城市分成9个群体，比例最高的任职2年、次少者任职22个月，以此类推。

因为无销量，钟家良一伙捡来的东莞等地议员只任职6个月，当然“帝国『潮』男1871”那四个宝贝恩赐任职2年。6个月后，东莞等地新一轮竞选就要展开，这样一来，新的议会议员会源源不绝的产生，这种新议员任职自然就是2年。

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