第28部分

人常说，五六十年代社会风气真好，那时夜不闭户，路不拾遗，其实把他用时光机送到陈平那个小区，他也能看到类似场景，不能说明什么。如今我们家家户户虽然有防盗门，窗有防盗铁栏，像个监狱似的，但证明各家多少还有些家当，是不是。

不过陈平家虽然穷成这样，门口却有横七竖八的车辙。这就奇怪了，就好比现在一个穷鬼家，门口尽是小轿车的轮胎印，注意，史书上说的是“多长者车辙”，那时的长者，都是有身份的人，非小轿车不坐，什么大卡车，拖拉机，统统靠边，而且小轿车的牌子不会差，起码在四环素牌以上。这些轮胎印说明什么，说明这穷鬼竟然真有不少像样的朋友。写到这里，有人肯定要嗤笑我，你不是说穷人只有穷朋友吗。对不起，我可没说死，我说的只是百分之九十的穷鬼没有富朋友，至于其他百分之十，富人肯去拜访，说不定有别的原因。至少有一个疑问你没法解释：既然他陈平富朋友这么多，怎么就没人带动他陈平也共同富裕起来呢？

话说张仲回去后马上跟儿子张仲说：“陈平这小伙子不错，我决定把孙女嫁给他。”

张仲可能比较老实本分，听到这话懵了：“什么？陈平那家伙游手好闲，好吃懒做，大家背地里都笑话他，您想把孙女推进火坑啊？”张负的回答有点强词夺理：“人家长得那么帅，怎么可能长期贫贱？”张仲想说：“长得帅有个屁用，那张脸能当银行卡刷？”但终究没敢说出来，任由老爹做主，把自己的女儿嫁给了陈平。张负考虑得倒还周到，怕陈平没钱，办不起酒席，还特意借钱给陈平，孙女临出门的时候，还谆谆告诫：“别因为老公穷，就觉得自己了不起哦。一定要侍奉他哥哥像父亲那样，嫂嫂像母亲那样。”

和张耳、陈余、刘邦一样，陈平自从娶了这个富家女，再也不穷了，史书上说他“赍用益饶，游道日广”，也就是说，因为有了钱，结交的酒肉朋友越发多，身份地位也上去了。有一次小区祭祀社神，还让陈平当社宰，给大家分祭肉。所谓祭祀社神，也就是土地神，是当时的一种风俗，每年要祭祀两次，乞求土地神保佑。之后要把祭祀的肉割成一块块的，