远东1628
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第708部分

头,睡觉都不踏实,那不是什么好日子。老子现在就羡慕你们,这才叫人过的日子啊。要是大明也像东家这样,打死老子也不会从贼,踏踏实实的过日子多好。老哥,有时候吧,看不惯就当作没看见,何必给自己添堵呢,好好过日子吧,别特么不知足了。”

听了王铁牛的这一番话,也把李老根弄得哑口无言。由于王铁牛所处的层次,他的话里充满了自己的主观想法,但若不是从死人堆里爬出来的人,还真说不出这些道理。

虽然这番话粗俗,但让同处底层的李老根,还真感觉是这样的理儿。可他的心里就是无法接受,毕竟身处在儒家文化的氛围里,想要心安理得的接受这些东西,确实没有起码的理论基础。

“仁”是儒家学说的核心,对中华文化和社会的发展产生了重大影响。仁指好的道德,孔子首先把仁作为儒家最高道德规范,提出以仁为核心的一套学说。仁的内容包涵甚广,其核心是爱人。

可是历朝历代的封建统治阶级,却从来都没有做到这一点,正所谓“兴,百姓苦,亡,百姓苦”,这句话才是真理。

即便是最基本的吃饱穿暖,也和底层的穷苦百姓一点关系都没有,历史是那些不要逼脸的文人写的,还特么鼓吹什么盛世,吹牛逼都吹出花了,王朝兴盛这个我信,可是老百姓过上好日子,呵呵……或许有吧……

封建统治阶级,表面道貌岸然,鼓吹仁爱,背地里却阴暗龌蹉,坏事做尽。所以做婊%子立牌坊这样的事情,在华夏是有传统的。

在这种封建制度下,怎么可能施行“仁政”统治。几头狮子和一群绵羊,坐在一起喝下午茶,谈人生,谈理想,一起商量着如何分配资源,这样违和的场景,就算是傻子也不会相信。

但不可否认的是,儒家思想确实在几千年的历史进程中,像洗脑似的,不断的影响着中原大地的每一个人,甚至直到今天,还依然影响着我们。

所以在这样的历史背景下,上层统治阶级虽然没什么底线,但是他们都占据着舆论的制高点,牌坊修的一个比一个豪华,所以反而是那些被剥削被压迫的底层穷苦百姓,却受到了极大的影响。

让李老根这样的底层百姓,理解什么丛林法则确实难了点,反而是王铁牛他们这些流贼出身的人,还能看清一些东西。

在李老根的眼里,东家来到美洲大陆开荒种田,为什么就不能与当地人融洽的和平共处,大家共同致富,这样不是更好吗,何必斩尽杀绝,做出如此残暴不仁的事情呢。

不光是李老根如此想,即便是远东公司的很多内

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