公元前七世纪中期开设的。即《战国策•;东周策》中的“齐桓公宫中七市,女闾七百”。女闾,即**居住的馆所,也就是后世的『妓』院。据古籍记载,当时官府开设经营的卖『淫』业一是为了收税,“俗『性』多『淫』,置女市收男子钱以入官”。(《魏书•;龟兹传》)二是为了缓和社会上旷夫和工商市民的**。因为皇宫贵族、士大夫以及富豪乡绅均蓄养大量美女,因而造成了社会上男女『性』别比例失调。官『妓』发展到汉武帝时,又分立出一种营『妓』制度,即《万物原始》中说的“至汉武帝始置营『妓』,以待军士之无妻者”
后来汉武帝又创立营『妓』制度,让**作为慰安『妇』为军人服务,体现出雄才大略的皇帝善解人意,关心士卒『性』苦闷的仁慈心肠。而到了隋朝,隋炀帝设立教坊,广纳歌舞艺人,纵情声『色』。唐朝沿袭了隋朝的教坊制度,风流皇帝唐玄宗更是扩大教坊机构,教坊艺人达到11409人;他还不满足于此,又设立梨园,极尽荒『淫』无耻之勾当。 明代的官『妓』真是承接而来,所以教坊司也常常有人按动手脚,但教坊司的官『妓』并非青楼女子,依着官家法度,官『妓』们只需卖艺,无需卖身。
但规矩是死的,人是活的,这些官『妓』虽有管家的法度保护,但皇帝毕竟管不了这么多,所谓天高皇帝远还是有的,一些达官贵人,往往在欣赏官『妓』舞姿的同时,也顺便欣赏其人,一些龌龊的官员便为了巴结一些大官,时常如诸官吏沆瀣一气,将看中的官『妓』谎报个死亡,从教坊司的名录上勾去,私下里却强带回自己的家中,供奉自己把玩。这些弱小女子纵是不愿意,但也无可奈何,要知道来教坊司的都是在朝中有头有脸的人物,身份地位非同一般,官『妓』纵是不愿意,也无力反抗,只能任其糟蹋。
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第18卷 768章:李景隆的弟弟
柳香茹乃是官家小姐,气质脱俗,虽非绝『色』美人,但也生的花容月貌,故而在一次酒宴之中被李景隆给看上了,原本看上了就看上了也没什么好奇怪的,但不巧这教坊司的掌印奉銮胡永才是李景隆推荐的,这人知晓李景隆身居高位,一旦巴结上他,往日岂不是平步青云,当下私自将柳香茹绑起来,准备
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