并全部护送到死路上去了,嘿嘿,嘿嘿,倒真的是仁慈呀!”
郭嘉的分析让赵羽跳了起来:“怎么会?陶谦绝对不会派人去杀曹嵩,他又不傻,难道不知道杀了曹嵩会引起双方的战争,他既然已经失败过了,就不会再去招惹曹操才对。”
郭嘉冷笑道:“陶谦的本意或许不是要杀曹嵩,而是想用曹嵩一家当人质,逼曹操和解或归附自己。真的将曹嵩攥在手心里,曹操就是不听话归附于他,也万万不敢再与他作对。扣留人质是敌我双方经常使用的手段,何况孝道是最受人瞩目的品德,弃父母与不顾的人,也不会得到别人的尊重,更无法成就大业。可惜,陶谦的如意算盘打得好,派的手下却是笨蛋,或许那些士兵真的见钱眼开,或许是被曹嵩发现不妥进行了反抗,反正杀人的恶果摆在了那里,任凭陶谦如何狡辩,也是事实。这样说来,曹操兴兵报仇,根本是师出有名。”
赵羽想了想,虽然还有点执着于三国演义中的解说,但却更加相信了郭嘉的说法,再说,郭嘉的说法更符合实际一些。看来,后人也是摸不清事实真相,但曹操残杀徐州百姓的恶性在,索性大家就相信了陶谦的话。哼,这也是曹操自找的:“不管怎么说,就算陶谦怀有恶意或者就算陶谦让人杀了曹嵩,那都是陶谦的错,曹操在徐州大开杀戮就是不对,这点,任凭他有一万个理由也说不过去。人命都是一样的,凭什么上面的人做错事,这些老百姓就该死?他们日出而作,日落而息,招谁惹谁了?他们又凭什么低人一等?众生平等,如果连这一点浅薄的道理都不能明白,争霸天下就做不到。天时、地利、人和,人和最重要,曹操这么做,只能让徐州百姓憎恨他,只能激起徐州百姓的反抗之心,当徐州百姓人人都想找曹操复仇的时候,曹操还想得到徐州?做梦。”
第十九章 分歧(4)
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郭嘉只是摇头:“这只能说明那些被杀的人命不好。谁让他们生活在徐州?谁让他们摊上陶谦这么个主子?再说,战争嘛,死人难免,遇上这种事情,只能怪他们命不好。说句你不爱听的话,这世道,除了你,也没人把这当回事。人们注意的是曹操是否强大,发起战争的原因是否合理,至于他杀了多少人,徐州之战又死了多少人,谁会去理会?
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