第18部分

的功法是五狱刀经，是传说中地藏菩萨证道而去的功法，这门刀法专主杀伐，号称佛门中杀伐第一。地藏菩萨证道之后，感觉自己杀戮太过，虽然受死之人皆有缘由，却也大违佛门普渡众生之意，故而弃刀不用转而发下宏愿，地狱不空，誓不成佛。

这门刀法连带着心法皆是由地藏菩萨本愿经中转化而来，虽是杀伐第一，最后却要带有一丝悲悯之意，否则难以晋级大乘境界。

这既是地藏菩萨的证道功法，不必说，修炼起来自是困难之极。其中的第一式，大光明狱，便让秦武阳完全摸不着头脑。

在识海中停留了不知多少时间，依旧对五狱刀经一窍不通。好在他还记得自己没能辟谷长生，若是长时间不吃饭，只怕就要成为第一个饿死的遴选者了。

心神回归！

已经过去了一天的时间，也许是有宗钦喇嘛的吩咐，倒是没有什么人来打扰秦武阳的修行。接下来的时间，秦武阳像是陷入了魔症一般，除了吃饭，全部的时间都用来参悟五狱刀经，可是物极必反。秦武阳越是着急，反而越是难以达到目的。

半个月后，宗钦喇嘛打断了秦武阳的修炼。这时的秦武阳，两眼通红，胡子拉碴，像是被一群恐龙轮了几天几夜一般消瘦。

宗钦喇嘛劝道：“护法，神功不是一日练成的，布达拉宫也不是一人建成的，你应该和其他护法一起交流一下心得体会！”

秦武阳这才如梦初醒，任何事情都是欲速则不达，他哈哈一笑，不言不语。当天晚上就消失在拉萨的茫茫夜色之中，当然和秦武阳一起消失的还有宗钦非常宝贝的所谓的祖师的降魔杵。

四尺多长的降魔杵难以被收入储物手镯，他不得不召唤出照胆宝刀将之剁成了两段。在这一刻，秦武阳无比的厌烦储物空间的狭小，否则的话，布达拉宫不知有多少好东西可以带走，如今只能忍痛舍弃，叫秦武阳如何不恨。这里的喇嘛暗算了秦武阳一把，他虽然不想大开杀戒好好的报复一番，却也不会就此一笑了之。至于宗钦喇嘛发现，大量的金银器丢失之后是否会气的吐血三升就不在秦武阳的考虑之中了！

没敢坐传说中出事几率最小的某民航，而是选择了拥挤非常的铁路。秦武阳用了数天的时间来到了江城，在这里他将模拟一下现实中的状况，以确保万无一失！

第30章　试演真功摧囚牢

（今天是本书在新书榜的最后一天了，觉得写的还可以的书友，不妨先收藏起来再看，呵呵）

噗嗵一声巨响，秦舞阳只觉身体一轻，货车已经沉到了大江之中。水以极快

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