第194部分

>　　徐平看着这块巨石说：“那我们现在站的地方就是你说的那个望乡台了？但是我怎么看去都是漆黑一片什么都看不到啊！”

我笑着说：“望乡台是指给死去的人也就是鬼魂看自己家乡用的，咱么是活人当然看不到了。有一句诗说得好，叫做‘望乡台上再望乡，回首故国泪茫茫’。”

望乡台，原指古代久戍不归或流落外地的人为眺望故乡而登临的高台（既可能是人为建造的，也可能是自然形成的）。后来，随着道教鬼神观念的成熟和佛教地狱体系的引入，道教逐步把望乡台从现实建筑演变为虚幻存在，成为神话传说中，进入地狱的鬼魂们可以眺望阳世家中情况的地方，有时也借指阴间。相传这还是北宋时期大名鼎鼎的包拯的功劳，因为包拯既是阳世的清关，也是阴间的阎王。

包拯最初是出任的是第一殿阎罗王，因为地狱第一殿是距离阳间最近的地狱建筑。因进入第一殿时各路鬼魂尚没有饮孟婆汤，鬼魂们对阳间的生活和亲人们还存有眷恋之心，因而常常有鬼魂登上阴间的名山，企图再回望一下阳间的情景，但他们却无法望见。

在这种思亲欲见却不得相见的煎熬中，不少的鬼魂都在深夜暗自啼哭，声音悲惨，催人泪下。作为第一殿阎罗天子的包拯心地善良，大慈大悲，听闻此事，动了恻隐之心，命鬼差建筑了望乡台，并将其迁至天子殿旁边，允准阴曹亡魂遥望自己生时的家乡与亲人。

我看着这里说：“据说回头崖和望乡台很奇特，据古代传说描述，望乡台的建造结构相当奇异，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列。除了一条石级小路外，其余尽是刀山剑树，十分险峻。站在上面，五大洲、四大洋都可以望见。”

我说到这里然后对徐平说：“老徐，将照明弹拿出来，朝着前面打一发，我要看看回头崖下的放逐渊究竟是什么样子的。”

徐平很利落装好了照明弹，然后向着前面一枪打了出去。白色的镁光照明弹迅速的向着前面发射出去，然后开始在前面半空中慢慢的漂浮着下降。照明弹昭陵了周围的很大的一片地方，但是在照明弹光纤之外，依然是漆黑一片，可见这个地方究竟有多大了。

当我将视线转移到我们身前不远的位置的时候，我吓得差点心脏都跳出来。我们前方不到五米的距离，真的是一处断崖。阵阵风是从断崖下面吹上来的，我说为什么我感觉这封像是从下往上吹呢。前面的确已经没有路了，就差一点就会掉下去。要不是我们在这块巨石前面停住了脚，恐怕后果就不堪设想。

我顶着风小心的向

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