第177部分

过于简单地把本教描写成“鬼神崇拜”“黑教”“巫术”等等，正是这种状况的长期延续，导致了西藏真实历史和本土文化的遗失，同时也限制了近代学者们对象雄文明和本教研究的兴趣，此状况一直到近些年才有所改变。

我对他们说：“就连上一代的班禅，就是十世班禅确吉坚赞也说过，苯教文化是藏地土生土长的教育文化，它包括医学、天文、地理、占卦、历算、因明、哲学与宗教等浩如烟海的哲学体系。本教文化是藏族古人的智慧精髓，我们要保护他，宣扬他，把他当做藏传佛教与文化的一部分。”

唐云馨问我：“你对这个怎么也这么了解？”

我苦笑着说：“在大学实习的时候，我跟着导师去参加一个当年象雄文化的发掘，差点死在那里，你相信吗？”

我说到这里，不禁心中隐隐有种感觉，我可能在有生之年，还要再去面对一次当年象雄银城！不过这都是后话了，会在以后的故事中提到的。

这天夜里，这个山谷中开始刮起了大风，这种天气在这雪域高原上算是正常现象的。还好选择的宿营地不错，但是如果风再稍微大一些，估计我们就连人带帐篷直接飞走的。

第二天一早我就起来了，接着晨曦的微光，我看到我们所在的这条山谷已经被雪埋上了大部分。看来昨天晚上的大风把附近雪山顶上的雪吹到了这条山谷中了，我们的帐篷都被埋住了一些。

我看到强巴平措也从帐篷中走了出来，我问道：“这样还能不能继续前进。”

强巴平措看了看说：“应该没有问题，只是要小心一些雪窝子就没事。”

我们重新赶着牦牛向着人字沟的南侧的山谷行进，看来比我们预想的要好一些，这样下去就能在三天后到达昆仑冰川了。我们拔营的时候，我还特地看了看四周，看看那两只雪豹离开了没有。昨天晚上那么大的风，不知道是不是找地方躲起来了。不过我很快就发现了那两只动物的踪影，它们并没有走远，看的出依然在监视我们。

路上强巴平措告诉我们说，这条人字沟据相传也是一条很大的冰川，是和两侧的冰川想连的。人字沟之所以能够直通昆仑冰川，也是因为如此，这也算是冰川的一部分。后来不知道什么原因，这条冰川突然消失了，这剩下这三条相交汇的山谷。

☆、第十七章　人字沟

第十七章　人字沟

强巴平措告诉我们说，在藏民中间流传的是这样的：在人字沟之前全部都是雪山和冰川，这里面有一个强大的恶魔，他是雪山冰雪的化身，他平时栖身之所就是在

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