大地震后,有过一次余震吗?不过有一点是肯定的,那就是路肯定要比想象的难走了!”
徐平站起来说:“不管怎么样,反正这次我们是赢定了!”
我笑着说:“不错,正是需要这样的气势。”
第三天的早上,强巴平措已经收拾好了物资,五只牦牛身上装着我们此行的必要。之前强巴平措跟我说过,要是他一个人进山的话,一只牦牛驮着东西就够了。但是我们不能确定我们这次要在大山中滞留多长时间,起码要按照十天来计算。既然是十天了,那么必须要带够十五天所生活的物资,这是我们数次死里逃生的经历得出来最好的理论。
我们之前在于田巴扎上采购了足够的食品,唐云馨利用自己的关系从军队得到了不少的药品。帐篷还有御寒的衣物以及氧气瓶,登山装备依然少不了,虽然说我们这次没有打算要爬山。枪支弹药也是少不了的,这也是属于保命的工具。
雪山上是别想用任何的现代化交通工具,这可不是万俟珊珊他们家在瑞士阿尔卑斯山的滑雪场,上面会有索道供我们使用。我们只有选择牦牛,没有任何其他的选择。这要是在青藏高原上其他平坦的地方走的话,也许马匹会用的上的。
牦牛是高寒地区的特有牛种,草食性反刍家畜。牦牛是世界上生活在海拔最高处的哺乳动物。适应高寒生态条件,耐粗、耐劳,善走陡坡险路、雪山沼泽,能游渡江河激流,有“高原之舟”之称。
牦牛全身都是宝。藏族人民衣食住行烧耕都离不开它。人们喝牦牛奶,吃牦牛肉,烧牦牛粪。它的毛可做衣服或帐篷,皮是制革的好材料。它既可用于农耕,又可在高原作运输工具。牦牛还有识途的本领,善走险路和沼泽地,并能避开陷阱择路而行,可作旅游者的前导。
牦牛也是雪域高原的象征,是雪域高原文化的象征。在藏族人的神话中,天地万物就是有牦牛创造产生的。藏族创世纪神话《万物起源》中说:“牛的头、眼、肠、毛、蹄、心脏等均变成了日月、星辰、江河、湖泊、森林和山川等”。这是藏族先民对其所崇拜的图腾牦牛加以神化或物化之后,驰骋其丰富的自然想象能力而产生的必然结果。
这五头牦牛可是强巴平措家的一半的财产了,剩下的就只有那几匹马和那些羊了。为了我们是抱定必死的决心进山的,所以一定要安排好一些事情。背着强巴平措,我让唐云馨偷偷的塞给了他妻子一些钱,这些钱足够这个家庭过上一段不怎么紧张的日子了。我们知道强巴平措跟我们进山,很可能也是回不来的。虽然他说过自己造就安排好
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