第11部分

趟时更是厉害，眼神中的戏谑都让我的脸红了起来，更不用说唐云馨了。

我们坐火车去北京，不知道为什么不坐飞机或者是其他的交通工具，而且那天是半夜突然走的，一点征兆也没有就被唐云馨给塞到车厢里面直奔车站。也没有去购买车票，后来想了一想，毕竟是军方的人，特权大的很，不过就是给我一个感觉像是偷渡一样偷偷摸摸的。还好高铁还是比较舒服的，是一个单独的包厢，同样是为国家工作的，为什么我出差只能坐硬座呢，体系内也是不公平的。

我坐在包厢内，唐云馨不知道到什么地方去做什么事情了，我拿出太爷爷的手记，想要从上面找出一点线索。我从开始仔细的看着，一开始是讲的自己在国内名山大川游历，后面的大部分都是这样的游历经过，并没其他的很特别的东西。只是在有些书页上有些不怎么连贯的话语，跟前后的的内容都连接不起来。有些更是写着一些连我都不认识文字，跟钟鼎文和甲骨文很像，像是一些象形文字。

我慢慢地翻着，发现有一页挺有意思，上面大体意思是这样的：我和他发现一个很有意思的人，是一个叫做安期生的修仙问道之人，我们在数个地方都发现了他的踪迹，经过他们的仔细调研勘察，发现这些地方的他留下的东西竟然相差了好几百年，一时爷爷他们肯定是一个人留下的，难道真有长生不死的人。太爷爷还有另外一个人调查了很多史书典籍，发现他在不同的时代出现过，觐见过不同的当权者。但是自汉朝之后就不再有他的任何记载了。

安期生，这个名字有点熟悉，似乎是在哪里见过。我突然想起来了，我修复的那本嘉靖年间的无名散人写的那本历代修真之人，那里面不是提到过安期生。而且那本书也是太爷爷的，在描写安期生这一段上被圈点了很多。

这一篇到这里就完了，并不是很长，就是一页纸的事情。我也是感到好奇，难道还真有长生不死的人，不然怎么会在好多地方见到他留下的东西。我又往下翻了翻，想要在朝朝还有没有和这篇相联系的，结果在快到最后的时候找到了一些东西，也是不是很长，比其他那些感叹名山大川的宏伟所写的文字简直就是少的可怜，上面是这样写的：我们从鬼城?