第102部分

己是历史的创造者，在历史变与不变的摆荡间，努力地想要创造自己想要的历史结局。虞姬坚持自己的爱情无悔，在知与不知的反覆心志中，坚信着无怨的选择。

——尽管历史的轨迹开始摆荡回到原处，但毕竟还没真正回到原处，项羽的霸王之路还没走到尽头，孰能断定历史不会有变？

提早一场

《楚汉·霸王传》会在第十二集结束，可以想像的是，项羽不会有乌江自刎这种蠢事，至于汉王朝是不是刘家天下，也会有天马行空的说法——现在提早一场跟大家聊些跟故事无关的废话。

这会是很长的一篇，请大家耐心看下去。

历史是王者之书！所有的历史都是权力者编写。因此何弼好读史，却从来不相信历史记载，如同何弼看报纸，绝不会相信那斗大的标题铅字，反倒在字里行间，努力拼凑还原事实真相。

史载对秦始皇有无数负面的评语，但是何弼怀疑，一个雄才大略统一六国的人，怎么会是一个无道昏君？

改革者从来都遭当代所怨，秦始皇构创郡县制度改变以往的王朝天子封国家臣，招怨之深，可想而知，另外，秦始皇死后，秦朝崩溃速度之快，让人匪夷所思？

看来，就是因为秦朝覆灭得太快，秦始皇后代子孙没来得及帮他歌功颂德，只好任由后代王朝写下千古臭名。以‘焚书坑儒’一事来说，其实是历代当权者的必然手段，就算到了‘公元两千’——还是一样，只是手法收敛换新而已。

离题了，怎么说到秦始皇去……

应该要说项羽才对……

崛起于钜鹿大战的不败英雄，那年，项羽才二十四岁。然而，项羽在楚汉相争中，未能君临天下不说，还被后世史家说是黩夫。读史至此，何弼屡屡掩卷叹息，无法相信这是事实。

然而，历史明确不移，根本无可取代，就好像我们可以怀疑‘皇后’的贞操，却不能公开说‘皇后’的是非，于是何弼利用可以天马行空、胡扯瞎掰的小说，来吐泄心中的不满和疑惑。

很清楚！

这是何弼踏入历史武侠小说，从《楚汉·霸王传》开始的主要原因。

小说里面隐寄了刘邦和项羽两句千古名言的翻案文章——‘大丈夫应如是也！’和‘彼可取而代之！’——何弼坚持‘彼可取来代之！’充满民主思想，至于‘大丈夫应如是也！’俗不可耐。

从这两句千古名言做比较，项羽和刘邦谁是英雄已经相当清楚。

有点乱，何弼似乎抓不著作文章的主题……

不管他了，想到那里，写到哪

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