第127部分

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坐落在这片金色的土地上的烂沱寺看起来却显得破落不堪，这间寺庙里没有佛像，没有神台，甚至没有佛塔，没有浮屠，有的只是数十方高台，以供**说道，数百间简陋的禅房以供修习。

若说整个寺庙里最奢华的建筑物莫过于位于寺庙中央的香台，那里放着的就是如来佛主的金身遗褪。

有关于如来佛主的金身遗褪的说法众说纷纭，但是最多的说法就是佛主已经堪破肉身的束缚，成就无上的佛门金身，所以舍弃肉身，以无上**力、大精神凝聚了法体，而将这肉身舍弃在了烂沱寺。

当然这个说法在那些大能者的眼中是完全狗屁不通的，即使是圣人或是鸿钧老祖也没说过会舍弃肉身一说，他如来即使有天大的本事也不可能完全不需要肉身为依托。

但是难陀寺的如来法身的的确确又是如来的遗褪，所以这具法身的来历就成了一个佛门中不大不小的迷。

当今难陀寺的主持方丈当然不可能是摩耶，而是摩耶的弟子，迦南。

迦南身为摩耶的二弟子，准提圣人的徒孙，修炼的是上古佛修之法，无寂灭、不入轮回，所以修为永远只卡在佛陀巅峰，无法步入准圣佛祖之境，但是谁敢小瞧了他却是给自己找不自在，每一个能从上古活到现如今的人都是有其独特的能力和秉手段，而迦南诞生于上古之末，先天转化后天之时，身体天生带有先天清气与后天浊气，二者相互交汇，清浊二气分化阴阳，让迦南有着化身无形的独特遁术，也就是靠着这身遁术，他才能在无数大能陨落之时，仍然可以保全自身。

而这些天迦南感觉到了他数十个会元来都已经忘却了的心惊肉跳的感觉。

对于魔门的来袭，迦南早就从各方各面得到了消息，但是对于魔门这次的动作之大他还是有些咂舌，他当年也是见过无天的，看他的样子也不像是利令智昏的人，怎么会为了蝇头小利而贸然和佛门开战？何况佛门之上还有两位圣人，他无天即使再怎么猖獗碰到圣人也只能束手就擒，在迦南看来，圣人之所以到现在还没有处理掉无天，一则是因为无天原本是接引道人的弟子，准提圣人不好越俎代庖，而接引圣人多半是顾念旧情〓则是因为两位圣人应该没有将他无天当一回事，所以也就任他去了。

但是经历过数次杀劫的迦南却感应到了一些天地间的细微变化，虽然他没有成就准圣之道，无法准确的把握天数，但经验也是他足以依仗的东西。

天性谨慎的他，忍不住动用了摩耶留下来的破空箭，运用破空箭可以破除

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