分化和竞争,于是对立的双方就不断努力,最终达成了均衡的局面。接着就是一方败退,两方相争,然后消无。
过去的故事中,总是包含着这些原理,比如三国演义的故事是我们最为熟知的,里面便很明确出了三国制衡的关系。因为害怕渔翁得利,则不会有两国之间的死斗,让另一方坐收渔利的平衡局面,而繁荣就是在这种平衡之上逐渐建立的。比起三国来说,西游记的故事虽然不那么明显的表达,但其实也有这样的原理,凡是看过电视剧的人都知道,这个故事就是讲述了唐僧被抓走了,孙悟空去请救兵,神仙把妖怪赶走了,这样不断循环的故事。简单来看,就是羊,狼,狗的关系。狼的目标是吃羊,狗的目标是防止狼吃羊,但是狗又不会杀掉狼,因为没有狼,羊就不需要狗了。所以故事的基本剧情只能一次又一次的重复这个因果循环,也因此形成了稳定的局面。我想,大概就是因为这份稳定,才使得唐僧被抓了那么多次还不失身的吧。
世有三界,天,地,人。人有三生,前,今,来。人之生者,生有三气,死后为鬼,亦有三途。三这个数字的意义可谓博大精深。正如老子所说的:一生二,二生三,三生万物。
而三这个数字,在普陀山也是比较常见的。比如说这三寺,是指普济禅寺,法雨禅寺,慧济禅寺。有三宝,多宝塔,杨枝观音碑,九龙藻井,有三洞:朝阳洞,潮音洞,梵音洞,最神奇的当属这三石:磐陀石,心字石,二龟听法石。突然写到二字是不是稍稍觉得不顺?在这满是三的世界里,“二龟听法石”自然有些显得格格不入。
皆是三字,唯有这里便成了二,这缺失的一是什么呢?我如此向老鬼问道,老鬼笑了笑便说:这叫取酒迎门,待龟(归)一方。说着,他从怀中掏出一瓶美酒,倒在这石头之上,只见两只石龟的头部微微一动,便各指一方。老鬼将自己寻到了这两只石(龟)(头)部所指的交叉之位,形成了一人对视两龟的状况。然后他又从口袋中掏出刚才载我们来的那只海龟身上借来的背甲,往地上一放,只听“嗖”的一声,眼前有的只是那被扬起的灰尘而已……」
后面的那部分我们暂且先不看了,毕竟是会场内部的事情了。不知道为什么,在另一个时间线里,老鬼会跟着我一起来参加这个生存大会。但不管如何,有了这条门道,我们便可以进入生存大会的赛场了。文静问道:“可是我们去哪里弄这两片龟甲呢?”
“当然有的。”我立即从口袋掏出了两片龟甲,对着他们微微一笑。文静惊奇的说道:“你什么时候碰见海龟的?刚才坐船
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