第23部分

是想到蛇氏族死去的人没有人去收尸，所以才这么伤心吧。指望冬冬，那更是想都不要想。

不觉间，第二场大雪悄悄来临，部落里的孩子们穿着昂贵的兽皮在山洞里跑来跑去十分快乐，常慧慧开心之下胃口好多了，每日都要吃很多食物才不会觉得饥饿。幸亏原始社会对孕妇是最宽容的，她还不至于挨饿，但总也没有吃饱的时候。

第050章　霍农试毒

重新对生活燃起了信心，陶部落忙着磨制石器工具，原来的工具不是被大火烧坏了就是在后来的逃亡中损坏或丢失了。族人们先在山下的石头堆里寻找大小、形状、材料合适的石头，如果没有合适的就将山上的大石头摔到山下或是用大石头砸大石头从而得到大小合适的石头。这是最原始的初步选取石器工具的方法。

然后就是对石头的加工，经河水冲刷过的砂石可作为“磨刀石”，将各种石头打磨，通常最后的成品参差不齐，很难有形状和大小完全相同的。成品的石器多为石铲（扁平状）、石刀（扁平，一端有刃口）和攻击性的一头磨尖的石头，尖石头有的是直接扔向猎物，有的是绑在木棍上像斧头又像锤子。

总之，在常慧慧这个现代人眼里就是一堆形状不同的烂石头而已。

女人们有的和男人一起磨制石器，有的则负责煮饭，经过大火河边的那场暴乱，女人们本能地对男人们畏惧了些，善待了些，现在男女能吃到分量差不多的肉食了。是“吃到”而不是“分到”，这是因为陶依然坚持原来的分配制度，不愿男人动摇女人的地位，但是她却管不了女人们在分到肉食之后给男人吃。

令常慧慧欣慰的是，霍农作为部落的代理巫医每餐也能分到一小块儿肉，虽然只有一两口，却说明了霍农在部落里是有地位的。

闲极无聊之时，常慧慧看到洞口的各种动物筋，想到来年他们还是要靠打猎为生，虽说一年之计在于春，而在冬天就要有个计较才好。她在部落里的位置有些微妙，想到孩子，她不得不为将来筹划。于是对磨制石铲的陶问道：“我们来年要到大河对岸去生活，是烧陶呢？还是打猎采集？”

陶踌躇半晌，难以决定。

“我知道你还想烧陶，但是那里没有陶窑，而且如今只剩了这么几个部落，我们烧陶换不到很多食物啊！”常慧慧给她分析当下的形势，让她早作决定。

陶再次犹豫了一会儿，又看了看忙碌的族人，无奈地回答：“好，我们就打猎采集吧。”

见她有了决定，常慧慧的想法就可以付诸实践了：“我和霍农商量过，我们想要将射

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