下篇·第五章哀歌（2）

国家的武士。

现在我业已清楚，我对阿照全部的恨意，都是我一厢情愿杜撰出来的。因为阿照身上，自始至终就未曾流有北条家的血。北条家在政庆死去的那一天便荡然无存，我与我父亲施加在她身上的一切根本不是为了复仇，只是我们单方面的作恶而已。

即便要我恨着作为武士存活的她，我也应当惶恐不安。若非我在背后推波助澜，设若没有我的存在，阿照可能根本不会成为武士。

我不配让她为我出生入死，同样，我也早已丧失留她在侧的资格。葛夏说得没错，我待在阿照身边只会伤害她。

罪大恶极的我走上了一条不归路，这样的我在死后是会坠入地狱受尽万般苦痛的，而阿照，我唯愿她不要再过这样的人生。

一五九四年中秋，在播磨国留顿短短几月的我避开陆上的战火，又沿纪伊半岛从海上绕至尾州。

我此去并非意图策反今川家臣冈部宪次，况且他此时正远征和州，即便名古屋城内无人留守，也断然没人能从后方来犯。

我对名古屋城毫无兴味，我要找的不过是被囚禁在古渡馆的葛夏。

听闻她受过洗礼——这在九州地区已是屡见不鲜之事，由南蛮渡来的传教士与他们带来的商品一样备受欢迎。我父亲素来尊崇神道，听闻有武士受洗为吉利支丹后，他且在我耳边数骂不已。

“那是些什么邪魔外道？光是要应付宗门那帮法师已令人足够恼火。”

父亲由山名朝利的爱妾诞下，那女子在成为朝利的侧室前，曾一度侍奉在伊势神宫侍神的斋宫殿下。她虽非正室，且地位出身平平，然其一生受宠，儿子朝定更接替朝利稳坐西国第一大名的位子。

所以我父亲山名朝定自然也在他母亲膝下耳濡目染。他在如今这个时代依然信奉着古时传承下来的本土信仰，更认为皇祖神绝非外来神祇本地垂迹，委实会令诸多檀那倍感诡谲。

可他的这份信仰便是错误的开始。

葛夏也同出一辙。虽然丈夫被远流至东北，但她依然贵为大名家的公主，表面说是囚禁，这略显寂寥的古渡馆外其实并无几人把守。我去见她时，门外守着的武士轻易便放行。踱至中屋，屋中未添香炉，墙上赫然挂着副圣母子水墨像，一旁还坐着位身材高出常人一截的黑袍修士。

“葛夏。”

我直呼她的名讳，她背对我正坐，口中轻轻唱念我听不懂的经文。

先朝我看来的是她身边的修士，此人显然为异国渡来者，然他却如武士一般向我行礼。

“我有事与你谈。”

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