第918节

道有关神藏的一切，心痒难耐，急忙赶回客栈拿出刚买的不朽神藏看了起来。

“...一事能变曰智，一气能变曰精，一物能变曰神。

神自在内，不假外求。敬除其舍，神将自来。精想思之，宁念治之，严容畏敬，神藏自定。得之而勿舍，耳目不淫，心无他图。正心在中，万物得度...”

看到这里，公良忍不住想要仰天长啸，他终于知道神藏怎么回事了。

这一段无非说的是，不需要使用各种方法求取神藏，只要清净本心，专一心志，神藏自会出现。投注精神于其中，积厚之功日久，神藏就会安定下来。想要不失去神藏，就要洗心静意，不嗜欲，不奢求，秉操持正气，自能得存。

公良不觉傻眼，这神藏怎么回事？竟然还能来来去去，玩人吗？

他连忙往下一段看去。

第三十八章 神通 排序

“道不远而难极，与人并处而难得。虚其欲，神将入舍；扫除不洁，神不留处...”

这一段前面说的道，其实是神藏。神藏内藏于身，十分难得。

若无人告知，就永远发现不了这个秘密，所以说是难极。后面虚其欲，说的是修炼要虚心摒欲，淡泊心怀，如此神将入舍，也就是神藏。如果做得不彻底，心思不干净，欲念无穷，神藏就不会停留。

看到这里，公良忽然发现书中描述的神藏有点像金丹，但又不完全是。

如果是金丹，等窍穴开辟出来，一个窍穴一个，那还得了。

照书中所说，神藏应该是气与神结合蕴育的产物，但这种结合又十分玄奥，难以说出，只能意会。只有将两者修炼到圆满，道体充盈，才能在冥冥之中感知。

到这时候，就需要一些技巧、秘法，才能将神藏打开，也就是开辟出来。

神藏十分玄妙，似在人身窍穴，又独立一方，摸不着，全凭感应。

公良忽有所觉，翻了一下前面，看到段落间写着的“敬、置、畏、不淫、无他图、虚欲、扫除不洁”等字，若有所思。书中好像一直在强调洗心静意，清心宁神，以让己身达到无欲无求，没有任何思想的境界。

这让公良想起自己是怎么开辟出第一处神藏的，好像是修炼玄极心斋。

嘶...

记得自己也是修炼玄极心斋才开辟出第二神藏，那不就说，玄极心斋是开辟神藏的秘法。要不然怎么可能两次修炼就开辟两处，那也太妖孽了吧！

可副作用也大，每次修炼都弄得自己失忆。

在没找到具体原因前，还是先不修炼为妙

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