更别提谁会阻拦着仁青诺布了。
学习与修法场所在一些较大的寺庙中,都有专门的供僧侣学经和修法的场所,这种场所大致可分为两类,一种属学校性质,另一种为禅修场所。属于学校性质的如“协扎”、“曾扎”和
“扎仓”;属禅修场所的如“修行院”、“禅修院”等。
过了佛堂是拉让。拉让是寺庙住持、高僧大德或活佛的私人住宅。其建筑规模均视其寺庙的大小和影响力以及活佛、高僧的地位而定。在大寺庙中,活佛、高僧越多,则拉让就越多。这
类建筑一般都自成独立的院落,除生活用房外,也有专门的佛堂。
而一般称僧侣居所为“扎康”。多数寺庙的扎康为院落式,一般两层,也有单层,隔为若干小间;每间可住一僧或是二僧。也有不规则的散建的僧人居住区,或一僧建一房,或几僧建一
房。由于扎康均属一般僧人居住,故建筑设施一般较为简陋。
凭借旺堆和才旺平措在东求寺的地位,肯定是居住在拉让的。
拉让既然是活佛等高僧居住的地方,那肯定是严加防守的。仁青诺布还是需要通报才进去的,而后面跟进来的其美贡桑和侍女可就没有那么容易进来了。
其美贡桑在后面等得着急上火。
“你们敢不让我进!你们知道我是谁吗你们就敢拦我!”其美贡桑大叫道。
在佛祖面前大喊大叫,可谓是大不敬的表现。看守的小和尚立刻变了脸色。
“贫僧可不管你是什么人,无论何人都不能随意进入活佛居住地。施主,还请留步!”
两个喇嘛看样子是武僧,一人举一只木棒子拦在了其美贡桑的面前。
“施主留步!”
其美贡桑这是绝对进不去了。
提前知道仁青诺布回来的旺堆和才旺平措早就已经等待了。
旺堆现在真的像是脱胎换骨一般,整个都变成了另外一个人。身上穿着非常精美的大红色僧袍,上面还绣着金色的丝线,里面穿的是黄色的里衣袍子。脖子上面挂着硕大的几串佛珠,手
里面也转着檀木香的佛珠。
见到仁青诺布以后,再也没有了那种大大咧咧的野孩子的气息,反而是真正的从里到外的开始散发出尊贵的气息。
仁青诺布见到了以后眉头一挑,多长时间没见,没有想到旺堆竟然还能变成这副模样。
啧,啧,真是没有想到呀。
才旺平措倒是主动的向仁青诺布应了上来,一脸的喜意:“仁青少爷,侯你多时了!”
仁青诺布点
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第6页 / 共7页