第241部分

在艺术上都是当地任何一种建筑所无法比拟的。这正是藏族建筑的一个显著的特点。藏区的藏传佛教寺庙，从建筑艺术

成就而言，也正是藏式建筑艺术精华之聚合。

而东求寺又是这精华聚合里面的集大成者。

按照藏传佛教对寺庙的定义，“佛、法、僧”三宝俱全的宗教场所，方能称之为寺庙。所以，其实许多地方的寺庙还不能被称之为“寺庙”，就是因为里面的三宝不全。不过后来经逐步

完善，诸多寺或者庙也逐渐成为了确切定义上的寺庙。

寺庙的大小差别较大，大的寺庙僧侣在千人以上，中等寺庙在百人以上，小寺庙几十人甚至几人不等。

而东求寺就属于那种大的寺庙，寺庙里面的僧侣达到千人以上。寺庙里面有专门供僧侣集体诵经、举行全寺性的宗教仪轨和安放主供佛的大殿，还有专门供僧侣居住和研习佛法的场所。

仁青诺布在东求寺的附近就下了马，然后带着下人步行向东求寺走去。周围都是些贫苦来祈福的百姓们，见到二少爷前来，纷纷予以行礼退让。不过，麦其家的百姓们知道仁青诺布，可

并不知道其美贡桑。

人们给仁青诺布让开路以后，随即就包围了上去。可怜其美贡桑跟在后面，跟仁青诺布跟的不紧，结果就导致了其美贡桑她被一大群普通的百姓们给隔绝了。

其美贡桑大气，周围怎么都是一群脏兮兮的平民百姓呀，仁青诺布怎么回来这种地方！

刚想发飙，突然想到了之前其美贡桑千叮咛万嘱咐交代她，一定要在仁青诺布面前保持淑女的形象。

于是，其美贡桑在心中万般告诫自己，一定要镇定、要镇定。

好不容易将怒气给压下来以后，其美贡桑一抬头，仁青诺布的人影儿就更是看不见了。

其美贡桑急了，厉声追问身后的侍女：“仁青少爷去哪里了！”

侍女很是慌张，胳膊一抬，手指头远远的指向前方，越过层层的人头才到达东求寺的大门：

“我看见仁青少爷他们进去了！”

“进去了？”其美贡桑皱眉。就因为平复了一会儿心情，这会儿和仁青诺布之间又不知道插进了多少平头老百姓给她添堵。

“仁青少爷都进去了，你还愣在这里做什么，还不赶快跟上？！”其美贡桑将气全都撒到了侍女的身上。

侍女好生委屈，关她什么事情，不都是小姐你站在这里发愣，才和仁青少爷他们落了这么远吗？

骂完了侍女，其美贡桑赶忙就要往前面人群里面挤。可是刚迈

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