传道授业,很快就能建立新的教派,并打破密宗门第的桎梏,取而代之。
从日上三竿到夕照渐暗,中途那一向能言善辩的妙音王说到最后嗓子都嘶哑了,最后竟是让人扶着离开的。
“……经此一辩,妙音王佛心有损,日后修为再难寸进。”
白雪川眼神平静道:“温衡大师是怜其人,还是悯其佛道?”
“老衲怜其修行不易,亦悯其佛道渐崩。”
白雪川又道:“先前与佛子温仪辩过一场,待辩至‘八关斋戒’时,他便落荒而逃,说在下毁他修为,居心不良,不知苦海可否能就此事给在下个交代?”
——你能不能改一改这种逮谁怼谁的毛病?害得我老是跟你瞎学。
作者有话要说: 齁到了吗233333333
☆、第113章 溯·溺
“既然是本门的未尽之辩,那就由本门结束吧,白佛友,请开题吧。”
“师尊!您德高望重,若是因竖子随口一言便屈尊相辩,苦海威严何存?”
卫将离一听便不高兴了,站起来就怒道:“说谁竖子呢?开个佛辩会还开出个三六九等来了,你哪儿来那么多尊可屈的?会不会好好说话?!”
造真和尚双目喷火:“兀那妖女,老衲已忍你许久了!”
“千万别忍,憋得久就死得早,要是出人命了别说我没提醒过你。”
那造真和尚本来就脾气火爆,当即便要动手,卫将离一向深谙先下手为强的真理,提掌便要上去战时,忽然腰上一紧,让人伸手给捞了回来。
“骨头这才刚好不久,这么快就不想要了?”
——哦。
待到两边都被拉回去,佛辩会才继续进行下去。
八关斋戒是佛门自我约束的规则典范,东楚之人好清高,亦好以高洁的德行自居,因而他们推崇的八关斋戒十分苛刻——如不得坐卧超过一尺六寸的大床,以至于有人想迎僧人在家中做法事,由于客舍的床太高,不得不差人锯断床腿,僧人才愿意休息。
白雪川去过很多地方,对人情世故有着自己的理解,看问题多以实际为基,而苦海这边,因佛子温衡乃是地位崇高的修者,半生醉心于先贤佛理,极少下山沥尘,立论的出发点则是以先贤的至理为上。
佛子温衡辩佛的时间不长,实际上也只随意说了片刻,便被白雪川的世间百态吸引去了注意,不时询问现下百姓的市井生活,和佛门传教中遇见的矛盾。
到了最后,便如同聊天一般的氛围,变成了他如学子一般认真听白雪川阐述的画面。
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