第29节

许阳想了一想，回道：“此病在肝，肝为刚脏，故以疏泄为宜。胃为六腑之一，腑内中空，泻而不藏，因此胃以通为补。”

“治法应以疏肝理中通腑。取肝之募穴与手厥阴心包经经金穴以疏柔肝气，取手足阳明经原穴、合穴与胃之募穴理中通腑。”

“针刺期门、中脘、间使、合谷、足三里、梁丘。期门为肝之募穴，有疏柔肝木的作用。因肝郁必化热，所以取属火之手厥阴心包经的间使疏肝清火。”

“中脘是胃之募穴，足三里是足阳明胃经的合穴，这两个穴位是治疗一切胃病的要穴，有和中通胃之效。”

“通胃必涤肠，故取手阳明大肠经合谷以涤肠道。梁丘是足阳明胃经郄穴，有止痛的作用，尤擅治急性胃痛。”

承老满意地点点头：“不错不错，来施针吧。”

“好。”许阳内心也很振奋，他让工具人患者除去衣服之后，躺在了诊床上。

许阳下针之后，问：“有没有酸胀感？”

工具人还没回答。

承老却道：“错了。”

许阳愕然抬头。

承老解释道：“中医的针刺穴位是以得气而论，并非是单纯地问患者是否有酸胀感。医者应该凭借的是自己手下的感觉，是否感觉到针下沉紧或者针下有徐为主。”

“如果单纯只凭借患者的感受而论，常常容易犯错误，因为你在没有扎准穴位的时候，患者也常常会出现酸胀的感觉，一定要综合考量。”

许阳点了点头，认真道：“我记下了。”

承老道：“针灸之道，贵在实践。这个练习室是普通中医不具有的环境，你一定要认真学习，多加练习。”

“是。”许阳回道。

承老又仔仔细细一点点教许阳如何用针，反正躺着的那位是工具人，没有脾气，没有感情。

其实针灸之术一直都有工具人，宋朝的时候还做了针灸铜人来做针灸教学。学中医的学生都知道，一上针灸，最遭殃的就是室友。课后练习，就是互扎。

但不管哪种方式，都没许阳这么好，毕竟这是系统的黑科技。

承老一边给许阳示范，一边说道：“得气一词首见于《内经》，吸则内针，无令气忤，静以久留，无令邪布，吸则转针，以得气为故。”

“也就是说当针刺入腧穴之后，通过捻转提插等手法，使针刺部位产生特殊的感觉和反应，这叫得气，也叫震感。这时候患者和医生都会有感觉。”

“另外要分清楚的是得气和气至是不一样的，《内经》曾曰‘刺之要，气至而

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