第30节

蒋仪道：“自然是有的，前朝则天女皇帝曾亲述开经颂言，就是‘无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，原解如来真实意。’当年则天皇帝还是皇后的时候，虔于佛法，曾亲请三藏法师实叉难陀翻译《大方广佛华严经》，经书翻译圆满完成后，她喜这经义玄妙希有，亲书这四句偈言为开经偈。后世的高僧大德们再也无人能做出这样偈言，这四句偈言也就成了每本经书的开经偈。”

王氏听住了这话，思了半晌才问道：“那这佛经里，可有超渡亡灵的没有？”

作者有话要说：　　今天修正了一下章节，可能会给大家造成虚更的错觉。

在此致歉！

☆、上山

蒋仪道：“佛法讲万物平等，《金刚般若波罗蜜经》第三品大乘正宗分里佛祖言，所有一切众生之类。若卵生。若胎生。若湿生。若化生。若有色。若无色。若有想。若无想。若非有想。非无想。我皆令入无余涅盘而灭度之。佛看众生都是菩萨，明自性既可自度之。

而《佛说阿弥陀经》是往生西方的经文，《地藏菩萨本愿经》是释迦牟尼佛在忉利天宫为母亲摩耶夫人说法，赞扬地藏菩萨的。地藏菩萨曾发宏誓愿‘地狱不空，誓不成佛’，可见但凡众生，只要虔心向佛，即便身在地狱，只要在世的亲人愿意为他诚心念上一句一偈，叫他听到，也是能够往生净土的。”

这番话却是把王氏听住了，她坐在那里目视远方，半晌都说不出话来。原来当年孟澹沙场负伤，眼看不行了才急急送回京中，在半路上就过身了。因正是七月炎体，尸体送到京中时，已是十分的不成样子，王氏揭棺只一眼就留下此生难忘的样子，也才会怒极了持剑要杀孟源，她心中不能接受自己活生生的丈夫为国尽忠一世，最后落得那样下场，这些年来又常有梦到他形状可怖，身染污浊，常诉已苦。这其实多是因为王氏看的那一眼在她心中留下的心魔，元秋也常开导于她，但王氏始终怀负心思，十几年来不能尽欢见人了在此。

“那这经文可是要庙里的僧人才能念得？”

“也不尽然，僧人常念经文，自然熟悉经文，但若要超度亡人，自家亲人念的比任何人念的都要好上十倍，诚心是最重要的。”

她今听了蒋仪一番话，心中便有了十分的意动，欲要上相国寺拜佛的心愿便更胜起来。她笑着对蒋仪言道：“前番圣人千秋刚过就去了趟相国寺，听闻京中许多王公贵族家的夫人小姐们如今也是赶着去上香沾圣人的喜气，不如我们这几日也抽时间去一趟，正好你也替我念上几卷经文。”

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