第2部分

二世在致尼古拉二世的信函中说：“二千至三千万受过训练的中国人，由六个日本师团加以协助，由优秀、勇敢而仇恨基督教的日本军官指挥，这个前景默察起来是不能不让人焦虑的。”

只是，此时的西方，并不理解中国人的性格。中华民族能在五千年中延绵不绝，并不是因为会侵略其他民族，中华民族对外族的包容与忍耐力令人吃惊。而是因为以农业为根基的文明，与生俱来的勤奋。

而与此同时，中华民族也并不会容忍外族的侵略，以及所谓的“领导”。所有曾经对中原虎视眈眈的民族，匈奴、鲜卑、突厥、蒙古、满清，无论是否入主中原，不是逐渐消亡，就是被中华民族建构起来的华丽文明所同化，从无例外！

到头来，中华民族的主人从来都是自己。

日本学者也逐渐发现了这一点。所以，在日本准备侵略中国之前，制定的策略便不仅仅是军事上的入侵，而是包括经济、政治、文化诸多方面的全面入侵。妄图消灭并代替中华文明。

所以，日本军队在进入中国后，不但有杀光、烧光、抢光的三光政策，而且在消灭原有中华民族遗存的时候，逐渐的将日本国内的一些东西移植过来。兴办日本学校、建筑日本民居、乔迁日本居民。

直到日本人占据的，已经威胁到了西方列强的生存空间，二者的矛盾才爆发开来！并且，此时西方诸国，也已经陷入与德国的纠缠交战中，特别是英法两国。实力大幅削弱。在远东想要维护自己的利益，只能以温和的态度对待中国本土的势力与民众。

在日本人进占上海后，大量的难民涌入上海租界中。租界当局对难民的手段并不激烈，不能算是纵容，但也算得上中立。大量的难民被上海市各界组织的救济委员会、上海慈善团体联合救灾会、国际救济组织、各地同乡会收容。当然，还有更多的难民当局无暇顾及，但相比以往，态度已经算是好了许多。

自然裸露的河岸与人行道之间的距离极短，余生不过是走过十几步路，便已踏上人行道。马路宽阔，枪声响起，又是半夜，街上除了几辆偶尔飞驰而过的汽车，一个人都没有。

枪声越来越近，虽然稀疏凌乱，却连续不断。显然是有一场枪战就在左近。余生判断着枪响的方位与密集程度，闪身进入一条狭长的里弄中。

这里显然与枪声响起的位置有一定的距离。余生并不敢沿着黄浦滩路行进，毕竟在如此宽阔的街道上，隐藏行迹是一件很难的事情。他没有身份证明，没有亲朋好友，也没有具体住所。无论是被巡捕房发现，还是被日本人发

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页 / 共6页