第24节

还是继续存在着的，他们甚至会象死者生前一样对着死者开玩笑，描述他们将来在下面将如何如何的生活。王语看着这浩浩荡荡的队伍，忍不住问孙亮说：“这么多人，搞这么大的排场，得花不少钱吧？”

“一般也赔不了，花费主要就是请的唢呐班子，然后还有本村帮忙的人抽的烟，吃的饭钱，还有最后那宴席。不过来参加葬礼的人也都拿了礼金来的，所以办丧事的人家一般都赔不了，最后反而会落一些……不过也很少有人会想着拿这个挣钱，赔钱不赔钱的大家也不会在意，重要的是够体面，我们乡下很注重这个。农村里葬礼是农村里最隆重最繁文缛节最正规最花钱最浪费的仪式，隆重到超过了人的生日，也超过了入党宣誓仪式，也超过了人民代表大会，某种意义上超过了中国人最重大的节日：春节——在农村里，一个人如果死亡了，不管他生前穷还是富，是男人还是女人，聪明或者是愚蠢——等等，村子里只要与他有关系的人比如同一个宗族地的人，同一个生产队，有亲戚关系的，有生意往来的，好朋友等等都会来参加葬礼，甚至彼此间有仇恨的一般在此时也尽释前嫌来参加——村里各大家族在日常生存里为了水，为了田，为了房基地，为了其他的比如鸡吃菜之类的小事情而彼此争斗，甚至大打出手彼此结成家族仇恨的人一般都会来参加葬礼并且尽力帮忙，因为这是一个人的残废，是他在生命里最后一程，是一个生命在人世间最后几天，也事关人死后去何方，所以农村人会几百人吹吹打打同时抬着棺材身穿白衣送亡灵上山。”

事实上王语很感几百个农民送人最后一程，这种浩大又隆重的场面。所谓的封建迷信，在这个时候却给了他一种震憾人心的力量。这类东西让一个死去的人以另一种方式仍然活在人世间，农民们的世界观里，那些死去的人其实从来没有离开我们，而是一种唯灵的方式存在在我们身边，我们要思念他们，祭奠他们，给他们食物和钱财。这和以科学理性思考的城市人有很大区别，在一些城市人眼里，人一走，茶就凉，灵不灵的，那是封建，当然这是很科学的解释方式，可是这样冷漠的方式却有点让人心寒。中国一直在发展，可是发展的太快了，经济上去了，文明和思想跟不上了，就突出了一种暴发户的气质来。

埋葬的时候简直就像一台黄金档的大戏，孙家的几个披麻戴孝的女儿哭着喊着要跳进墓里面去，被人死死拉着，在那儿哭的声嘶力竭，那种悲伤突然变得具体而真实。王语受了感染，心里头涩涩的，很不是滋味。这天的天气却那么晴朗，因为昨天下过一场雨的缘故，

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