问镜
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第1048节

怯懦者和卑猥者。

真正具备可贵品质,又能在极端情境下展现的,永远都是少数。

同样的品质,在地仙身上展现和在平民身上展现,结果也截然不同。

叶半山的强硬直接,对剑仙而言是可贵的;但对一个手无缚鸡之力的书生,热血冲脑之下,害死的可能是全家老小。

事实上,同样的一个人,在同样的情境中,不同的层次下,也会做出不同的选择。

况乎亿兆人心?

从这里还可以延伸出一个很现实的问题是:真界的高下之别太大了。

同样的魔劫之下,一个心性寻常的修士,就算是怯懦之辈,只要一心求死,死也能死得尊严;对平民百姓来讲,参罗利那魔威到处,瞬间摧垮意志屏障,只有生理、心理上的本能肆虐,就是铮铮铁汉,也可能屎尿齐流,哭叫惨嚎,这又该怎么算法?

如果非要求一个“平均”,恐怖的落差便如海啸,会直接撕碎绝大部分人。

人心与人心已然不同;物质根基又是天差地别,极端的分布下,如何把他们统驭整合起来,最起码不至于拖了当前局势的后腿。

现在余慈要解决的,就是这么一个大难题。

他必须去想:

我当如何?

这一刻,余慈想起的,却是某个不那么熟悉的人物:造化剑仙。

更确切地讲,余慈是想到了不久前的灵纲山。

不久之前,灵纲山处,万千剑修以剑阵的形式发力,合入灵纲剑图、剑园遗韵的共鸣,是余慈见过的,整合大规模人力,作出有效攻击的最好范例。

这给了余慈以很好的提醒。

事实上,造化剑仙治下的论剑轩,一直以来,都是以千人规模以上的剑阵而著称,造化一脉在这种整合力上,当是颇有建树,聚仙桥就是典型代表。

余慈曾经“见识”过里面的奥妙,别的不提,如何进行阵势、气机的排布,还是很有参考价值的,这也是形成合力的基础。

不过,仅以之前“三角共鸣”的事例来看,余慈认为,成功的关键:更多还是在于叶半山的带动;

在于多劫以前的辛稼轩的一阙“倚天万里须长剑”的雄词;在于历代以来,曲无劫等剑仙大能,已成传说的绝世风标。

这并非是他心理倾向的缘故,事实上,涉及到剑意共鸣的层次,灵昧之力,也就是人的高层次情绪意志的运化作用,确实更为直接。

在那一刻,至少在情绪意志层面,每个参与其中的剑修,都做出了一次关键的“选择”。

但坦白讲,这是一

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