寄南枝
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第十三章

?”

对方没有否认,像是承认,又或者只是在魂游天际。

季南枝心想他可真像个哲学家,似乎无时不在与这世间互通,当然,这不包括跟身边的她闲聊。

等她尽职尽责将人送到目的地,季南枝就毫不留恋地跟他分道扬镳。

就是忘了问他叫什么。

季南枝为此略表遗憾,不过这遗憾并没有持续太久——

图书馆五楼报告厅里掌声雷动,讲台上的男人站得板正,神情是脱离了周身嘈杂的怡然自得,如果当看他,季南枝会以为他是在湖边垂钓。

掌声渐微,男人这才慢悠悠地开口,他说,“很高兴来到这里,大家好,我是施斐。”

声线一如林荫路上对话时那样,可以确认是同一个人。

所以,他确实算是个哲学家。他就是这几年被自己崇拜至极,奉为本命的——施斐教授?

他居然不是个老头子?

季南枝脑子里窜过这样没礼貌的念头。

如果说弗洛伊德是那把打开通往精神分析学那座神秘城堡的钥匙,那么施斐就是进入城堡后最举重若轻的住客之一,他将前任的理论学说最恰当地整理打包,然后输送给想要窥知一二的普通人。

季南枝以为写出《噩与梦》的,至少是个上了年纪的中年人。

看来古话说人不可貌相是真的。

接下来就是冗长的演讲,施斐教授或许写论文报告有一手,但肯定不是个优秀的演讲家,起码,在他跟众人讲解完拉康所提的想象界、符号界和实在界这叁元组时,报告厅至少有一半的人已经进入半冥想状态。

季南枝倒是听得十分尽兴。

一个多小时时间过得很快,演讲进到了最后提问环节,季南枝跃跃欲试,可惜被另一个女生抢先一步。

“弗洛伊德说「性是一切的中心」,可拉康却提出了「性关系是不存在的」,那么对于施教授来说,更认同谁的观点?”

问题一出,底下一片哗然,毕竟提到性对于国人总是更隐秘的话题,更别说大庭广众之下,女生主动提及。

施斐似乎对此并不惊讶,他微笑道,“如果我说他们观点并不矛盾,我都认同的话你是否接受。”

提问的女生微讶,“教授你的意思是?”

施斐转身在白板上写下“1+2=3”的式子,他反问道,“你觉得男女关系是像这样的吗?”

台下的人很多表示困惑。

“在这里我们可以说3是1和2相加的关系,可是男性跟女性难道能用比如男性加女性等于孩子,孩子是他

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