第480章 儿奔生，娘奔死

设一间临时产房，供分娩用。

那么，产房设在哪？该怎么布置？各个朝代是不一样的。

东汉王充《论衡·四讳篇》记载，秦汉时期一般是“舍丘墓”、“庐道畔”，即在坟墓和道路旁边搭一草棚子，作为临时产房。在分娩前，将孕妇移入其中，生下孩子满月后，才可以抱着孩子回家住。

不少母亲在回答孩子“我是从哪来的”提问时，往往会说“在路边捡的”，用这样的话来忽悠小孩子。究其语境源流便与早期产房设于户外有关，孩子生在路边的临时产房内，不就是“在路边捡的”吗？

临时产房内所设简单，一般地上铺层稻草、麦秸，作为产褥，故古代生孩子有“坐草”、“就草”、“在草”、“落草”这类叫法。

在铺草时，古人还要念相应咒语，据陈自明《妇人大全良方·坐月门》“禁草法第八”条记载，宋元时期的咒语为：“铁铁当当，非公所当，是王一言得之铜，一言得之铁。母子相生俱蔑铁，急急如律令。”

到了魏晋南北朝时期，孕妇分娩则大多是在自己家中，这或许与东昏侯萧宝卷有关。

萧宝卷有四处游走的习惯，却又不想让人看到，每次出行之前他就派人驱赶所经之途的老百姓，有待产孕妇之家只好将路边的临时产房改设家里。《南史·齐本纪下》记载，有一孕妇未离开路边产房，结果惨遭萧宝卷“剖腹看男女”。

自此，在路边野外设临时产房风俗有了变化。

然而，不管是在家里生还是在外面生，也不管是跪着生还是坐着生，有一点始终没有改变的，就是古代女人生孩子，真的相当于过鬼门关。

“儿奔生，娘奔死”这句话可不是说着玩的。

就连西魏皇帝元宝炬的皇后、康熙的皇后都死于难产，可想而知古代女子生孩子是一件多么危险的事情了。

那个时候生孩子，真的是听天由命，动辄就是一尸两命的下场。

别的不说，单单是一个胎位不正，就能让产妇九死一生了。

哪怕是顺顺利利的把孩子生下来了，产妇也还没有完全脱离危险，因为还要闯过产后血崩与产褥热这两道关卡。

在分娩的过程中时，胎盘与胎膜会随着胎儿的降生一同娩出，如果胎盘与胎膜未能完整娩出，在子宫之中仍有残留，则子宫会因收缩不佳而引发大出血。

即便产妇在分娩当天一切正常并未有异，也有可能因在生产过程中耗尽体力而造成免疫力降低，并由创口感染而诱发产褥热。

在古代的医疗条件下，产妇一旦罹患产褥热基本

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共5页